Órák, napok, hónapok, évek - egy személy által kitalált visszaszámlálás, az univerzumban minden létezésének mértéke. Az ókortól kezdve az emberek kényelmes időközökre osztották fel idejüket a tevékenységük megszervezése érdekében. A naptár az a ritmus, amely az egész emberiség életének van alávetve.
A napok és hónapok számlálásának képessége talán az első szükséges tudás, amelyet minden gyermek megkap. Bármely felnőtt megérti a naptár fogalmát, terveket készít, fontos eseményeket jelöl ki az év bizonyos napjaira. De nem mindenki ismeri a "naptár" szó etimológiáját és ennek eredetét, amely ilyen észrevehetetlen, de rendkívül hasznos és szükséges jelenség civilizációnkban.
Kronológia a különböző népek történetében
A legősibb naptár a tudósok szerint már Kr.e. 5000-ben megjelent az ókori Egyiptom nomád pásztorainak kultúrájában. Megpróbálták megtervezni az életüket a Nílus áradásainak megfelelően, amelyek az év azonos időszakában elárasztották a partokat, és a Sirius egyszerre jelent meg az égen.
Ez volt az egyiptomiak kiindulópontja, amelyből kiindulva egészen pontosan kiszámolták az esőzések és az aszályok időszakait, gondosan megjelölve az évszakokat egyfajta "naptári körön", amely lehetővé tette számukra, hogy "letelepedjenek" és egyfajta mezőgazdaságot szerezzenek..
De még az egyiptomiak előtt számos ókori nép megpróbált vándorolni, vadászni és gyermekeket hozni bizonyos évszakokban, alárendelve életüket a nappali és éjszakai változásoknak, a hidegnek és a melegnek, a Nap vagy a Hold mozgásának. A mezopotámiai sumírokat például a holdnaptár vezette, amelyben minden hónap 29 és fél napból állt, és az ókori Oroszország a kronológiában nemcsak a holdi, hanem a mozgás szoláris ciklusát is használta, figyelembe véve a négy évszak váltása.
És ez nem volt teljesen egyszerű - 19 évente további hét hónapot kellett beépíteni az évbe! Ugyanakkor az oroszoknak már volt egy hetük - egy hét nap. A 98-as Rusz megkeresztelkedése után a papok megpróbáltak egy bizánci naptárat bevezetni, visszaszámlálással az "Ádám teremtéséből", de a makacs oroszok nem hagyták el teljesen a szokásos visszaszámlálást, és az egyháznak jelentős változtatásokat kellett végrehajtania naptárában. Például Bizánc szeptember 1-jén ünnepelte az újévet, míg Oroszországban sokáig március 1-jén.
És csak akkor, amikor III. Nagy Iván trónra lépett, szeptember elsejét kezdték tekinteni az év elejétől, 1492-től. 1700-ban pedig I. Péter rendelete szerint Oroszországban bevezették a Julián-naptárat, pontosabban, mint a bizánci. Ugyanakkor először naptárakat kezdtek kiadni folyóiratok formájában, amelyeket havi szavaknak neveztek, és sokféle történelmi információval, jogi tanácsokkal, hírekkel és kulináris receptekkel töltöttek be.
Julius Caesar oroszországi naptára sikeresen létezett a 20. század eleji proletárforradalomig, amely után a fiatal Orosz Köztársaságban bevezették a modern, gregorián időrendet.
Az egyik leghíresebb ősi naptár a földön a Shang-dinasztia kínai naptár, amely Kr. E. 16. századból származik. Ezenkívül figyelembe vette mind a Nap, mind a Hold mozgását. Az elsőt kizárólag a mezőgazdaságra, a másodikat - egyéb szükségletekre használták. A modern Kína természetesen az általánosan elfogadott Gergely-naptárat használja, de nem felejti el annak történetét - minden hagyományos fontos napot, vallási és népi ünnepet, az ókori történelem eseményeit a holdnaptárnak megfelelően ünneplik, amely éveket és évszázadokat számít, mint a régi idők.
Egyébként a kínai szimbolika és az asztrológia szerelmeseinek tudnia kell, hogy a kínai újévet tavaszi fesztiválnak is nevezik, és hagyományosan a második újholdon ünneplik, a téli napfordulótól számítva, vagyis január 21. és február 21. között.
Érdemes megemlíteni egy másik naptárat, amely 2012-ben igazi zűrzavart váltott ki. Ez a maja kronológia, amelyben megszámolták a világ korát és a civilizáció változásának időzítését, minden évben a vallási szertartásaiknak megfelelő ciklusok sorozatára bontva.
A maja naptár, pontosabban a következő ciklusa pontosan 2012-ben fejeződik be (és ez csak az egyik hipotézis a maja kronológiában szereplő dátumok és a naptár modern koncepciójának való megfelelésről), és a populisták, amelyek információkat közölnek a az indiánok meggyőződése és naptáruk csak a teremtés pánikját és a világ közelgő végéről szóló pletykák megjelenését érte el ugyanabban a sorsdöntő 2012-ben. De vannak hasonló vallási naptárak, valamint az aztékok és az inkák. Ezen felül heti, havi és éves ciklusok léteznek szinte minden ősi kultúrában, a skandinávtól az ausztrálig.
Különböző vallások és országok naptárai
Minden vallás, minden nemzet megszerezte a saját időrendjét. Gregorián (amelyet kisebb módosításokkal az emberek manapság is használnak) úgy véli, hogy az emberiség fejlődésének útja több mint 7500 évre van a világ létrejöttétől, és az iszlámban az emberiség csak alig több mint 1400 éves. A buddhista naptárban a civilizáció már csak egy másik korszakban, a Nirvánában él, több mint 2500 éve.
A bahá'í vallás megalapítója, aki a 19. század elején élt, létrehozta saját naptárát, amely talán a legrövidebb. És csak körülbelül 180 éves. Egyébként a bahá'í naptár meglehetősen elegáns költészettel, eredeti nevekkel rendelkezik a hónapokra. E vallás eredetéről és fejlődéséről a megfelelő Wikipedia témában olvashat bővebben.
De Etiópiában elfogadták a kopt naptárat, és az ország második évezrede csak 2007-ben következett be. Etiópia egyike annak a négy államnak, amely nem vált át az általánosan elfogadott gregorián naptárra.
Római naptár és a kifejezés eredete
A "naptár" meghatározása a Római Birodalom idejéből származik, és szó szerint "adósságkönyvként" fordítódik. Ennek a kifejezésnek a gyökere a "kalenda" fogalma. Ez a hónap minden első napja, amikor a császári kormányzók kamatot szedtek az adósságok után.
Eleinte a rómaiaknak 304 nap és tíz hónap volt az évük, és 61 napot nem vettek bele egyetlen hónapba sem. Ezt a rendszert Romulus vezette be. Pompilius uralkodása alatt még két hónapot, a "februarius" és a "januarius" -t tette hozzá, és a későbbi uralkodók gyakran megváltoztatták a naptárat, néha gazdasági, néha katonai célokra.
Julius Caesar véget vetett ennek a káosznak. Miután megismerte az egyiptomi hónapok és évszakok kiszámításának rendszerét, utasította a csillagászokat, hogy pontosan számítsák ki az év hosszát. Ekkor vélték úgy, hogy az év 365,25 napig tart, és úgy döntöttek, hogy minden negyediket ugranak - egy nappal tovább -, hogy kompenzálják a szigorú 365 napos osztás után hátralévő órákat. Ez a naptár volt a legpontosabb, és "Juliánnak" hívták.
A modern naptár bemutatása
A meglehetősen egyszerű, helyes, de nem teljesen pontos Julián-naptár módosításait a jezsuita rend tagja, matematikus és csillagász, Christopher Claudius vezette be. Az olasz Hugo Boncompagni, akit a történelemben XIII. Gergely néven ismernek, és aki 1572-ben pápává vált, számos reformjáról vált híressé, köztük a naptári reformmal, és arra utasította Claudiust, hogy dolgozzon ki egy pontosabb kronológiai rendszert.
Az elmúlt években hibák gyűltek össze a Julián-naptárban - és a húsvétot március 21-én kellett volna megünnepelni, és nem hagyományosan a tavaszi napéjegyenlőségen, március 10-én. A vallás kánonjai szerint pedig ez elfogadhatatlan. Claudius finomította a számításokat, kiküszöbölte a Julián-naptár és a Nap tényleges mozgása közötti ellentmondásokat, és megszületett a naptár új, világszerte elfogadott változata. A "Gergely-naptár" nevet kapta.
1582-ben Franciaország, Lengyelország, Portugália, Spanyolország, Ausztria, Svájc, az amerikai kontinensen élő spanyol gyarmatok és még sokan mások elfogadták a gregorián naptárt. De az új kronológiára való általános áttérés több évszázadot vett igénybe. Például Nagy-Britannia csak 1752-ben fogadta el az új naptárat, Oroszország és Kína pedig csak a 20. század elején.
Eddig sem történt meg a gregorián naptár bevezetése Iránban, Afganisztánban, Etiópiában és Nepálban, Bangladesben pedig Izrael és India két naptári rendszer szerint él egyszerre - számukra nem nehéz használni a közös világot és a hagyományos időrendet párhuzamosan.
