Az oroszországi kialakult forradalom utáni rendről szóló szatíratörténet megalkotását maga a valóság és az emberek másként érzékelték. A történet tartalma és képrendszere M. A. Bulgakov "Kutya szíve" allegorikus formában tükrözi az 1920-as évek két ellentétes tábora: az orosz értelmiség és az új élet megalkotói közötti kibékíthetetlen szembenállást.
Utasítás
1. lépés
A "Kutya szíve" című történet főhőse, Preobrazhensky professzor egy szörnyű kísérlet szerzője. A moszkvai orosz értelmiség képviselője: gyönyörű, hétszobás lakásban él, szolgája van, intelligensen beszél és öltözik. Philip Filippovich az elmúló orosz arisztokrata kultúrát testesíti meg: a lakás belseje, az igazi rituálét képviselő vacsorák beszélnek erről. Preobrazhensky professzor tehetséges, szellemes, magabiztosnak érzi magát a társadalom új osztályának képviselői társaságában, nem rejti véka alá a proletárrendhez fűződő negatív hozzáállását. Preobrazhensky nagy tekintélynek örvend az új kormánnyal, mivel az orvostudomány ritka fényszórója komplex műveleteket képes végrehajtani a fiatalítás érdekében. Preobrazhensky professzor elfogadhatatlannak tartja az élőlények elleni erőszakot. De ő maga dönt egy szörnyű kísérletről, hogy javítsa a tökéletlen emberi természetet: műveletet hajt végre, hogy az emberi szervek egy részét átültesse kutyának. A kísérlet kudarca visszavezeti a professzort az emberi élet természete elleni ilyen kísérleti erőszak erkölcstelenségének megértéséhez. Ennek eredményeként Preobrazhensky professzor arra a következtetésre jut, hogy a "földgömböt díszítő" kiemelkedő zsenik nem a kísérletek, hanem az evolúció törvényei szerint tűnnek ki. A szerző félreérthetően viszonyul hőséhez: tiszteletben tartja az igazi intelligenciát és elítéli a kísérletek kétes és veszélyes erőszakos módszereit.
2. lépés
Dr. Bormental fontos helyet foglal el a "Kutya szíve" című történet képrendszerében is. Ivan Arnoldovich fiatal, Preobrazhensky-nek köszönhetően szegény hallgatóból segédprofesszorrá vált, az orvostudomány fényerejétől tanult készségeket és jó pénzt keresett. A Sárikov állampolgárságú kutyával, Sharik kutyával végzett kísérlet közelebb hozta Bormentalt a tanárhoz. Segédje volt a végrehajtandó műveletnek, majd Preobrazhensky professzor lakásában élt, naplóba írta a kísérlet eredményét és felnevelte Sharikovot. Dr. Bormental intelligens, de felismerve egy ilyen "személy" átnevelésének lehetetlenségét, kész megfojtani Szarikovot annak érdekében, hogy megkönnyítse tanára és jótevőjének életét.
3. lépés
Poligraf Poligrafovich Sharikov Preobrazhensky professzor által végzett művelet után jelenik meg a történetben. Eleinte egy hiszékeny kutya, Sharik, akit a tapasztalatok eredményeként egy erkölcstelen emberré alakítottak át, aki nem alkalmas a nevelésre és az oktatásra. Sharikov egy olyan társadalom megtestesítője, amelyben nincsenek kitartó erkölcsi hozzáállások: a professzor "törvénytelen fia" lefekszik a földi konyhában, lop, lopakodik, balalajkát játszik, káromkodik, cigarettacsikket dob a földre stb.. Sharikov állampolgár firkálja az "apu" felmondását, sőt megöletésével fenyeget. Két hónapos fennállása alatt Poligraf Poligrafovics útlevelet kapott, alosztály vezetőjeként kapott munkát. Az új kormány támogatja, a meglévő társadalom hasznos tagjának tartja. A mű végén Sharikov antihős ismét szeretetteljes kutyává válik Sharik, mert az új "állampolgár" erkölcstelen cselekedetei, ellentétben az emberi élet törvényeivel, arra kényszerítették az értelmiségi Preobrazhensky-t, hogy ismerje be kísérletének óriási mértékét és tönkretegye az eredményeket.
4. lépés
A "Kutya szíve" történetének aktív résztvevője a házbizottság Shvonder nemrégiben megválasztott elnöke. A szerző szándékosan ábrázolta ezt a hősöt sematikusan: Shvonder képviseli az élet új rendjének egyik "elvtársát", "nyilvános arcát". Shvonder gyűlölettel kezeli az osztályellenségeket, erkölcse az új törvények és rendeletek hatalmának ítélet nélküli csodálatából áll. Shvonder közömbösen nézi az ember teremtésének csodáját, előtte a társadalom egysége, Szarikov áll, akinek dokumentummal kell rendelkeznie és munkát kell szereznie. A "Kutya szíve" című történet fő konfliktusa elsősorban a két ellentétes társadalmi-etikai osztályt képviselő Shvonder és Preobrazhensky közötti konfrontációban tükröződik.
