A karácsonyi énekeket karácsonyi rituális daloknak hívják gyermekek vagy felnőttek előadásában, gyakran szokatlan jelmezekbe öltözve - kifordított bundák és állati maszkok. Kezdetben a dalok pogányok voltak, fokozatosan keresztény énekek jelentek meg.
Dalok fajtái
Az összes létező éneket fel lehet osztani az úgynevezett "keresztény" (karácsony) és "vetés" (pogány). Az első magában foglalja a Krisztus születésének szentelt énekek szokásos módját. Utóbbiak ősibbek, közvetlenül kapcsolódnak a termékenység pogány kultuszához. Fő tartalmuk a jólét és a gazdag termés kívánsága. Valójában a pogány énekek a termékenység védőszentjeihez szólítottak fel. Azok az istenségek között, akikhez a carollerek szóltak, ott vannak Avsen, Tausen stb.
A rituális dalok tartalma és a dalolódás hagyománya
A karácsonykor és a Christmastide napján énekelt énekek szokása a kereszténység oroszországi elfogadása után jelent meg. Oroszország és Ukrajna területén az ókorban gyermekek, felnőttek és fiatalok énekeltek énekeket, életkoruk szerint csoportokba osztva. A dalolódás karácsony előtti éjszakán azonnal megkezdődött, és csak Vízkereszt előestéjén ért véget. A házak tulajdonosai, ahová a dalok érkeztek, nagylelkűséggel jutalmazták őket.
Sok ősi agrár eredetű éneknek a ház tulajdonosát és családját kívánták felmagasztalni, a nagylelkű termés és a családi jólét kívánságaival feléjük fordulni. A dalképek forrása a parasztság és a vidéki természet gazdasági aggályai voltak. Ugyanakkor a dalok valódi életét lényegében idealizálták. A falusi élet ismertetése mellett sokszorosították a magasabb birtokok: fejedelmek, bojárok és kereskedők életének képeit.
Sok dal cselekménye a bibliai és az agrármotívumok kombinációján alapul. Például az egyikben, amely több változatban létezik, elmondták, hogyan vet Krisztus növényeket, és Isten Anyja és Szent Péter segítenek rajta.
A keresztények papír karácsonyi csillaggal jártak, amely a mágusok imádatát jelképezte a Csecsemő Krisztus előtt. Ugyanakkor az általuk énekelt dalok arról a csodálatos éjszaka eseményeiről meséltek, amelyet a Megváltó világra érkezése jelzett. Nyikolaj Gogol élénk és ötletes leírást adott a dalolásról csodálatos "Karácsony előtti éjszaka" című történetében.
A modern Oroszországban a karácsonyi énekek előadásának hagyománya gyakorlatilag megszűnt. A falvakban ez a szép ősi szokás már régen feledésbe merült, a városokban csak színházi formában felelevenítik. A legjobban az ukrán Kárpátokban őrzi meg, ahol karácsonykor még mindig a teljes lakosság imádkozik.
