A "húsvét" szó egyszerre több nyelven megtalálható - görögül, latinul és héberül. És teljesen ugyanarról fordítják - "elhaladva". Az ortodox emberek jobban ismerik ezt a szót, mint a vallás egyik legfontosabb ünnepének nevét. És kevesen tudják, miért hívják az Úr feltámadásának ünnepét húsvétnak.
Ha a legrégebbi kéziratokat és forrásokat tanulmányozza, megértheti, hogy a húsvétot jóval Krisztus születése előtt ünnepelték. A húsvétot az izraeliták hagyományos ünnepének tekintik. Valóban, számukra egy időben hagyomány volt, hogy ezt a napot a családi körben ünnepeljék. Általában a főünnep éjfélkor, az újhold napján kezdődött.
Miért kapott ilyen nevet ez a nap? Mivel az áldozatot húsvétnak hívták. Ezen a napon határozottan hozták. Ehhez kis bárányokat vagy kecskéket vettek. A legenda szerint erre azért volt szükség, hogy a mennyei kegyelem az egész nyáj egészére ereszkedjen. Az áldozatot nagyon körültekintően kellett elvégezni - lehetetlen volt az állat egyetlen csontját eltörni. Utána az ajtókat és ablakokat bekenték a vérével, és a húst a családi asztalnál ették.
Mivel Isten fia életét is feláldozta minden emberért, így Atyja kegyelme rájuk szállt, hasonlatossággal az ünnepet húsvétnak nevezték. Ezért tartják a legfontosabbnak a mai értelemben vett húsvéti ünnepet. Végül is úgy gondolják, hogy ezen a napon tisztult meg az emberiség minden bűnétől és megáldották.
Annak érdekében, hogy megfeleljen a pillanat ünnepélyességének, és legalább egy kicsit csatlakozzon Isten kegyelméhez, a hívők szigorú 48 napos böjtöt tartanak húsvét előtt. Ez segít megtisztulni a rossz gondolatoktól, valamint felszabadítja testüket a rossz hatásoktól.
Az évezredek óta kialakult hagyomány szerint az ortodox keresztények éjszaka ünneplik a húsvétot. Ez szombattól vasárnapig történik. Az istentisztelet után az egész családnak össze kell gyűlnie egy gazdag lakomára. Az egyetlen különbség az ókori zsidók ünneplésétől az, hogy ma már nincs rituális áldozat.
Ezen a napon is minden hívőnek különösen meg kell mutatnia erényét. Húsvétkor még a cári Oroszországban is megbocsátottak a foglyoknak - azonban csak azokat, akik nem bűncselekményeket követtek el. A közönséges plébánosok részéről a hátrányos helyzetűek és a szegények segítése az erény megnyilvánulásának számít.
