Azokban a napokban, amikor hazánkban fokozott figyelmet fordítanak az ortodoxiára, legalább általános megértéssel kell rendelkezni az egyház szent szentségeiről. A hét szentség egyike a szentáldozás. Miért van rá szükség? Mit jelent? Hogyan készüljünk fel rá? Melyek a szentáldozás szabályai és kánonjai? Mindezt, mint egy ortodox ember alapvető tudását, mindenkinek ismernie kell, hogy csatlakozzon az egyházhoz.
A kereszténységben az "Eucharisztia" szót görögül "hálaadásnak" fordítják. A ROC-hoz kötődő hívők körében azonban elterjedtek az olyan nevek, mint a „szentáldozás” vagy a „szentáldozás”. Ennek a szent szentségnek mindkét változata használható a kommunikációban. Ennek a fogalomnak az etimológiája pedig a Megváltó Testének és Vérének közösségére utal. Vagyis az evés idején azok, akik hisznek az Úrban, részesévé válnak.
Maga Jézus Krisztus megalapította az egyház mind a hét szentségét, ezért a szentáldozásnak isteni eredete van. Célja egy hívő ember szellemi életének megváltoztatása, és a világ minden keresztény közössége elismeri.
Szentáldozás szentsége: általános fogalmak
Az utolsó vacsorán, amelyre az Úr minden hívője emlékezik, megtörtént az utolsó étkezése tizenkét tanítványával, amely után Júdás elárulása és Isten Fiának keresztre feszítése történt. Ezen étkezés során Krisztus kimondta a következő szavakat: "Vegyél és egyél, ez a testem, - kenyeret vett és megtörte, megáldotta, majd egy csésze bort kínált vendégtársainak, - igyál, ez az én vérem."
Az egyház megtanítja híveit, hogy vegyenek részt a szent szentségekben, amelyek során a hívők lelkének szent egyesülése van Vele. Ebben a titokzatos pillanatban Krisztus szeretetének misztikus meggyulladása megy végbe a közösségben részesülő embereken belül, amely megvédi őket a bűnös bukástól és jótevőket idéz elő. Van egy mennyei megtisztulás a lélektől és a testtől, amely a Mennyei Királyság örökségének közvetlen elődje, ahol az Atya Isten a Fiával együtt a Szentlélek erején keresztül uralkodik.
Az úrvacsora szükségessége
A Szentírás szerint az emberiség tudja, hogy az első keresztények minden nap megpróbáltak részt venni a szent szentségekben. Ez annak volt köszönhető, hogy a modern hívők ősei készek voltak mindennap újraegyesülni önmagával. Nagyon szigorú életmódot folytattak, állandóan csak igaz gondolataik voltak és bűntelen tetteket követtek el. Ezen kívül folyamatosan böjtöltek. A modern embernek általában nincs lehetősége arra, hogy ilyen jámbor életmódot folytasson, ezért ajánlott neki, hogy legalább a böjt alatt ossza meg az úrvacsorát.
Ideális esetben a laikusoknak azonban minden héten törekedniük kell az úrvacsora szentségének átadására. A papok arra kérik a plébánosokat, hogy ezt minél gyakrabban tegyék meg, mert a modern élet tele van különféle kísértésekkel, és csak Krisztus Szent misztériumai képesek elegendő erőt adni az embernek ahhoz, hogy tartózkodjon tőlük. Emellett mindig emlékeznünk kell arra, hogy a halál az élet minden másodpercében eljuthat az emberhez. Ezért a másik világba való visszavonulás iránti hajlandóságot megfelelő szellemi megtisztítással kell kísérni, amelyet a hívők csak a szentáldozás alatt kapnak.
Annak érdekében, hogy az úrvacsora időpontjai közelebb legyenek az emberhez az azonosulás szempontjából, lehetőség van az úrvacsora menetrendjének összeállítására, amely például születésnapokhoz, esküvők dátumához, rokonai emléknapjaihoz és más fontos eseményekhez kötődik. mindenki személyes élete. Természetesen senki sem ragadhat el senkit olyan fontos ügyben, mint a gyónás és a közösség. Sőt, emlékeztetni kell arra, hogy a közösség szentségével való közösség csak vallomás után lehetséges, amely bűnbánat útján lelki megtisztulást jelent. Általában minden kereszténynek rendelkeznie kell saját gyóntatóval az emberben, például egyházának papja, akivel mindig megvitathatja egy ilyen kényes és fontos kérdés minden árnyalatát.
Hogyan készüljünk fel a szentáldozásra
Az áldozásra való felkészülés elsősorban a böjtöt foglalja magában, amelynek legalább három nappal az úrvacsora előtt kell tartania. Fontos megérteni, hogy a böjt nemcsak a sovány ételek fogyasztását jelenti, hanem általában a testi és lelki élet minőségét is. Ebben az időben tartózkodni kell a szexuális intimitástól és a lelki aspektusra kell összpontosítani, kizárva a mindennapi apróságokat a napi gondokból. Minden gondolatot a közösségre való felkészüléssel kell elfoglalni. Ehhez pedig tanácsos nagyon gondosan betartani a reggeli és esti imaszabályok szavalatát, és ha lehet, részt venni az istentiszteleteken.
Különösen fontos, hogy az úrvacsora előestéjén részt vegyünk az esti istentiszteleten. Lefekvés előtt pedig a szokásos imahalmaz mellett el kell olvasni a szentáldozásra vonatkozó szabályt, amely a szentáldozáshoz egyesített kánonokból és a legédesebb Jézus akatistájából áll. Ezenkívül elmondják a szentáldozás utódlásának kánonját, amely esti és reggeli imákból áll.
Fontos megjegyezni, hogy éjfél után tilos teljesen inni és enni, mivel a gyomrot teljesen ki kell üríteni az ételektől és italoktól, amikor megérinti a Szent Kelyhet. Az úrvacsorát gyónás előzi meg, amely lehetővé teszi a teljes lelki megtisztulást, mielőtt kapcsolatba lépnénk a Megváltó testével és vérével. A nőknek tudniuk kell, hogy a havi ciklus napjaiban nem részesülhetnek közösségben, és ez vonatkozik a vajúdó nőkre is, akik csak akkor vehetnek részt a Szent Szentségben, miután elolvasta a tisztító imát a szülés utáni negyvenedik napon.
A királyi kapuk nyitásakor felháborodás nélkül kell megközelíteni a Szent Kelyhet. A gyakorlónak keresztet kell tennie magára, és karba kell tennie a karját a mellkasán (a jobb keze a tetején). A kelyhet jobb oldalról kell megközelíteni, figyelembe véve az úrvacsora rendjét. Oltári lelkészek, szerzetesek, gyermekek, nők és férfiak - ez a rendje az úrvacsora beadásának. A Szent ajándékokat azután fogadják el, hogy a kommunikátor hangosan és világosan kimondja a nevét.
Nem lehet megkeresztelkedni, megérinteni a poharat és beszélgetni, miközben megkapja a Szent ajándékokat! Miután Krisztus testét és vérét megrágták és lenyelték, le kell mosni egy asztalhoz, ahol meg kell inni az antidort. Ezt követően el kell foglalnia a helyét a templomban a szolgálat folytatásához. Fontos tudni, hogy tilos naponta többször közösséget vállalni. Ugyancsak az úrvacsora napján tilos térdelni. Ez a szabály nem csak a nagyböjtre és a Krisztus lepel előtti nagyszombatra vonatkozik.
Miután megkapta Krisztus misztériumait, el kell olvasni a hálaadó imákat (templomban vagy otthon), amelyeknek háromszoros "Dicsőség Neked, Isten" doxológiával kell kezdődnie. Fontos ezen a napon megőrizni a lélek tisztaságát, tartózkodni a bőbeszédtől és a mindennapi hiúságtól.
A betegek eucharisztia külön figyelmet érdemel. Tevékenységének kezdetétől fogva az egyház különösképpen gondoskodott a beteg emberekről, emlékezve arra, hogy a szentség kiváló mentális és fizikai orvoslás. Ehhez maguk a papok jönnek, ha szükséges, hogy otthon fogadják a közösséget a betegekkel. A közösség egyedülálló jellege ebben az esetben az, hogy a pap magával hozza a kelyhes Szent ajándékok egy részét. Olvassa el: „Gyere, imádkozzunk …” (háromszor), a hit szimbólumát és a közös imádságokat. A páciens köteles vallás előtt vallomást tenni.
Kanonok a szentáldozáshoz
Az egyesített kánon a szentáldozáshoz magában foglalja Jézus Krisztus Urunk bűnbánatának kánonját, a legszentebb Theotokos imakanonját és az őrangyal kánonját. Ez a teljes kanonikus olvasási sorrend nyolc énekből és három imából áll.
A szentáldozás nyomon követését az úrvacsora előtti éjszakán, a reggeli felolvasást is beleértve.
A szentáldozás kánonjai hat dalból, egy kontaktionból, a 2. hangból, a 7–9. Dalból, a Szentháromsághoz intézett imából, az Úr imájából és a nap vagy az ünnep troparionjából állnak.
