Dmitrij Szergejevics Merežkovszkij az Ezüstkor kiemelkedő írója. Oroszországban a Symbolism egyik megalapítójaként ismerik, aki irodalmunkban meglehetősen ritka műfajt fejlesztett ki - a historiozofikus regényt. Érdekes, hogy Merezhkovsky-t életében többször jelölték a Nobel-díjra, de soha nem kapta meg.
A kreatív út fő mérföldkövei
Merezhkovsky egy apró tisztviselő családjából származott. Elég korán kezdett érdeklődni az irodalom iránt. Versét először 1881-ben adták ki (ekkor körülbelül tizenhat éves volt). Egyébként ismert, hogy a fiatalember néhány korai versét megmutatta Dosztojevszkijnek, és bírálta őket. És általában Dmitrij Szergejevics érettebb korban - 1888-tól 1904-ig - kezdte kiadni versgyűjteményeit.
Merežkovszkij kiváló oktatást kapott - a történelem-filozófiai karokon tanult, előbb Szentpéterváron, majd Moszkvában. És miközben még az egyetemen tanult, megismerkedett Szolovjov filozófus műveivel, és a szimbolizmus híve lett.
Az 1890-es években Merezhkovsky az ókori görög tragédiák fordításainak elfoglaltságával volt elfoglalva. 1896 és 1905 között Merezhkovsky megírta híres "Krisztus és az Antikrisztus" című művét, amely három részből állt.
1906 tavaszán Merezhkovsky és hű társa, felesége, Zinaida Gippius Párizsba mentek, és ott maradtak 1908-ig. Ebben az időszakban Gippius és Merezhkovsky közös könyvet írtak "Cár és forradalom" címmel.
Érdemes megjegyezni, hogy Európában Merezhkovsky prózai műveire nagy igény mutatkozott, szülőföldjükön azonban szigorú cenzúrának vetették alá őket. Az író meglehetősen élesen beszélt az autokratikus kormányformáról, és ez nem hagyhatta figyelmen kívül a cenzorok figyelmét. Két évvel az októberi forradalom után Merežkovszkij zavart Oroszországból Varsóba távozott, ahol nemcsak irodalmi ügyekkel, hanem politikával is foglalkoztak. Az Oroszország és Lengyelország közötti békeszerződés aláírása azonban arra kényszerítette őket, hogy még nyugatabbra, Párizsba távozzanak - Dmitrij Szergejevics nagy negatív hozzáállással viszonyult a bolsevik kommunistákhoz. Párizsban a Merežkovszkij 1927-ben megalapította a "zöld lámpa" kreatív filozófiai és irodalmi egyesületet. Emigráns körökben jól ismert volt. Dmitrij Szergejevics Párizsban töltötte élete hátralévő részét. 1941. december 9-én hunyt el.
Elképesztő unió Zinaida Gippiusszal
A házasság Zinaida Gippius költőnővel nagy jelentőségű volt Merezhkovsky életében. 1889-ben kötötték ezt a házasságot, amely ötvenkét évig tartott - sok mű született arról, hogy ez a pár hogyan élt és milyen kapcsolatok voltak a házastársak között. Zinaida nemcsak szeretettje volt, hanem hűséges kreatív partnere is. Sőt, a kortársak megjegyezték, hogy temperamentum, szokások szerint ezek az emberek különböznek egymástól.
Meg kell jegyezni, hogy ezzel párhuzamosan Merezhkovsky intim kapcsolatokat ápolt más nőkkel és lányokkal. A legszembetűnőbb példa: viszony Elena Obraztsovával. 1902 júliusában ez a nő megjelent Szentpéterváron, és beköltözött a Merezhkovsky házába. Ennek oka a következő volt: az "Új út" című kiadvány pénzügyi támogatásának megvitatása. Az igazi ok azonban Dmitrij Konstantinovics iránti szeretet volt. Végül Zinaida Gippius úgy döntött, hogy megszakítja a kapcsolatot Elena Obraztsova és férje között, és az utcára teszi vendégét.
1905-ben pedig az írók családja szoros kapcsolatba került Filosofov publicistával. Még együtt is éltek egy ideig. Természetesen ez pletykákat okozott e háromság minden tagjának személyes életéről. Sokan pletykáltak Filosofov és Gippius viszonyáról, amely valószínűleg nem felelt meg az igazságnak. De annak ellenére, hogy minden intrika "mellette" volt, Zinaida Nyikolajevna és Dmitrij Szergejevics között szinte mindig erős lelki kapcsolat állt fenn.
