A kilencedik és negyvenedik nap különösen fontos az elhunyt utóélete szempontjából. Itt az ideje, hogy a lélek Isten elé álljon. Ezért a rokonok kötelesek teljesíteni vallási kötelességüket, megőrizve az elhunyt emlékét, különösen ezeken a napokon. Mit jelent a megemlékezés szemantikai jelentése ebben az időben, és mit kell átélnie a léleknek - erre a keresztény tan egyértelmű választ ad.
A megemlékezés jelentése az ortodox hagyományban
Amikor egy szeretett ember még nem lépte át az örökkévalóság küszöbét, rokonai minden lehetséges módon megpróbálják megmutatni a figyelem jeleit, minden lehetséges segítséget felajánlani. Ez a felebarát iránti szeretet teljesítésének kötelessége, amelyet a keresztény tan kötelező felelősségének tulajdonít. De az ember nem örök. Mindenki számára elérkezik a halál pillanata. Ezt az átmenetet az egyik személyiségi állapotból a másikba nem szabad az elhunyt emlékének elhagyásával jelölni. Az ember addig él, amíg emlékeznek rá. A keresztény vallási kötelessége, hogy emlékvacsorákat szervezzen az elhunytak emlékére mindazok számára, akik utóbbit ismerték életében.
Személy halála után 9 nap szemantikai jelentése
Az ortodox tan szerint az emberi lélek halhatatlan. Ezt a tézist megerősíti a halottak megemlékezésének gyakorlata a keresztény hagyományban. Az egyházi hagyomány azt tanítja, hogy a halál utáni első három napban a lélek a földön lakik azokon a helyeken, amelyeket különösen szeretett. Aztán felemelkedik Istenhez. Az Úr megmutatja a léleknek azokat a mennyei lakhelyeket, amelyekben az igazakat megáldják.
A lélek személyes tudata meghatódik, csodálkozik azon, amit lát, és a föld elhagyásának keserűsége már nem olyan erős. Ez hat napon belül megtörténik. Aztán az angyalok ismét felemelkednek a lélekre, hogy imádják Istent. Kiderült, hogy ez a kilencedik nap, amikor a lélek másodszor látja Teremtőjét. Ennek emlékére az egyház megemlékezést állít fel, amelyen szokás szűk családi körben gyülekezni. A templomokban megemlékezést rendeltek, imádságokat adnak Istennek az elhunyt irgalmáért. Van egy kijelentés, hogy nincs senki, aki élt és nem vétett volna. Ezenkívül a kilenc szám szemantikai jelentése az egyház emléke a megfelelő számú angyali rangról. Az angyalok kísérik a lelket, megmutatva neki a paradicsom minden szépségét.
A negyvenedik nap a lélek magánítéletének ideje
Kilenc nap elteltével a léleknek pokoli lakhelyei vannak. Megfigyeli a javíthatatlan bűnösök minden borzalmát, félelmet és félelmet érez a látottak miatt. Aztán a negyvenedik napon ismét Istenhez száll fel, hogy imádkozzon, csak ezúttal a lélek magánítélete is van. Ezt a dátumot mindig az elhunyt túlvilágában tartják a legfontosabbnak. Nincs hagyománya a megemlékezés átadásának, függetlenül attól, hogy melyik napra esnek.
A lelket minden cselekedetért megítélik, amelyet egy személy életében elkövetett. Ezt követően pedig Krisztus második eljövetelének pillanatáig meghatározzák tartózkodásának helyét. Különösen fontos ezeken a napokon imákat mondani és alamizsnát tenni egy rokon vagy ismerős emlékére, aki elhagyta ezt a világot. Egy személy Istentől kegyelmet kér, annak lehetőségét, hogy áldott sokat adjon egy halottnak.
A 40-es számnak is megvan a maga jelentése. Még az Ószövetségben is előírták, hogy az elhunyt emlékét 40 napig őrizzék. Az újszövetségi időkben szemantikai analógiák vonhatók Krisztus mennybemenetelével. Tehát pontosan a feltámadását követő 40. napon az Úr felment a mennybe. Ez a megemlékezés dátuma egyben emlék, hogy az emberi lélek a halál után Mennyei Atyjához nyúlik vissza.
Általában a megemlékezés megtartása az élő emberek irgalma. Az ebédet alamizsnának ajánlják az elhunyt emlékére, más rituálékat hajtanak végre, amelyek tanúsítják az ember hitét a lélek halhatatlanságában. Ez az egyes emberek üdvösségének reménye is.
