Ma ritkán találunk olyan férfit, akinek arcát szakáll díszíti. Még egy jól ápolt kis szakáll is meglehetősen ritka jelenségnek számít, annál szokatlanabb és egzotikusabbnak tűnik egy vastag szakáll-lapát. De amikor a Petrine-t megelőző Oroszországban minden önbecsülõ családfõnek szakálla volt, a férfiasság ezen tulajdonságának hiánya a bûnnel volt egyenlõ, és minden lehetséges módon megdorgálta.
A szakáll értéke a benzin előtti Oroszországban
Ha a modern emberek nem kötelező tényként érzékelik az arcszőrzetet vagy annak hiányát, akkor a Petrinina előtti Oroszországban a szakáll egyfajta névjegykártya volt, és nemcsak a státusz, hanem a férfi erő jele is. Az egyik orosz pátriárka, Adrian a 17. század végén elgondolkodva írta: "Isten saját képmására teremtette az embert, szakállal és csak szakáll nélküli kutyákkal". Úgy gondolták, hogy mivel Jézus Krisztus szakállas, akkor egy hívő ortodox embernek is szakállat kell viselnie. Akik borotvát használtak - "lekaparták", azokat akár kiközösíthették is.
A vastag vastag szakáll a brutalitás és a férfiasság jele volt, erős fajta. A ritka növényzet tulajdonosait degeneráltként csúfolták, sejtették, hogy családjukban más hitű tatárok is vannak, akik, mint tudják, nagyon rosszul termesztik a szakállát. Azok a férfiak, akik fiziológiai okokból nem növelték a szakállukat, szélesek maradtak.
A személy szakállának károsításával való bántalmazást bűncselekménynek tekintették a személye ellen. Minden bölcs Jaroszláv rendelet által szakállból leszakított darabot megbírságoltak - 12 hrivnyát fizettek be a herceg pénztárába. A bojárok - az akkori orosz társadalom elitje - mind szakállasak voltak. Természetesen az orosz cárok szakállat is viseltek.
Rettenetes IV. Ivan vad intézkedést alkalmazott ellenfeleire - kopasztották szakállukat, ami után a megszégyenült bojárnak nem volt más választása, mint elrejtőzni a kolostorban.
Cárreformátor és bojár szakáll
Külföldre utazva, és abban a véleményben, hogy a tehetetlenség és a változás iránti hajlandóság elhagyhatja Oroszországot Európa külterületén, I. Péter megkezdte reformjait, és összekapcsolta őket a szakáll viselésének tilalmával. Szó szerint arra kényszerítette a bojárokat, hogy vegyék le hosszú kaftánjaikat, és tegyenek magukra európai kamillákat. Engedetlenül engedelmeskedni, saját kezével leborotválta szakállát.
Belefáradt a közömbös bojárok és az alsóbb osztályok képviselőinek harcába, a vállalkozó szellemű császár egyszerűen büntetést szabott ki a szakáll viseléséért, és ilyen feladatokkal kezdte feltölteni kincstárát.
A szakáll viselésének kötelezettségét 1705-ben vezették be, és csak 1722-ben szüntették meg teljesen, amikor a szakállat csak az alacsonyabb osztályok viselték - parasztok és kereskedők.
Az elit, a tisztviselők és a városi nemesek évente 600 rubelt utaltak az állami jövedelembe, az 1. céh kereskedői egyenként 100 rubelt, az alacsonyabb rendű kereskedők egyenként 60 rubelt fizettek, 30 rubelt gyűjtöttek be a fővárosi kisebb tisztviselőktől, kocsisoktól és cabbiktól.
