Számos kutató szerint jelenleg a romáknak csak 5% -a él luxusban - a fennmaradó 95% -uk koldusnak nevezhető körülmények között él.
Utasítás
1. lépés
A roma közösségek vezetőit vagy vezetőit báróknak nevezik, de ezt a szót maguk a romák nem használják. Bárók, nem romákkal kommunikálva, ezt nemcsak a vezetőnek, hanem a megválasztott képviselőknek vagy az idősebbeknek is nevezik. Tény, hogy a "báró" szó összhangban van a cigányok körében meglehetősen elterjedt "rum baro" kifejezéssel, ami fordításban fontos cigányt jelent. A cím valódi értelmében nincsenek bárók sem a cigány nyelvben, sem a kultúrában, mivel ennek a népnek a képviselői nem rendelkeznek örökletes arisztokráciával.
2. lépés
A modern romák két fő csoportra oszthatók: azokra, akik hosszú évek óta mozdulatlanok, és nomádokra. A hierarchia, az élet szerveződése és a kulturális jellemzők attól függnek, hogy a romák melyik csoportba tartoznak. A cigány bárók életének sajátosságai a cigány közösség körében is ettől függenek.
3. lépés
A bárók jövedelme közönséges cigányok adományaiból származhat, és elérheti az évi több száz millió eurót. A tabor rendes képviselői teljes jövedelmük bizonyos százalékát fizetik, beleértve a bűnözői és félig bűnözői tevékenységeket is. Néha a cigánybárók luxusokkal igyekeznek körülvenni magukat, és gazdagságot mutatnak be. Például Florian Choaba kúriájának belső díszítésének befejezéséhez a kézműveseknek több mint 50 kg aranyra volt szükségük.
4. lépés
A modern bárók sokféle hatáskörrel ruházhatók fel - ők mind a klán hivatalos képviselői, mind a törzstársaik bírái, mind érdekeik védelmezői. Ismeretes, hogy a romák körében felmerülő különféle konfliktusokat gyakran úgy oldják meg, hogy a megfelelő hatósághoz nem fordulnak. Amikor a cigányoknak meg kell oldaniuk bármilyen nehéz helyzetet, akkor a báróhoz mennek - ő ítélkezik, tanácsokkal segít, és néha anyagi segítséget is nyújt. Ismertek olyan esetek is, amikor a bárók fordultak a helyi hatóságok hivatalos képviselőihez azzal a kezdeményezéssel, hogy iskolákat hozzanak létre a roma gyermekek számára.
5. lépés
Európában az elmúlt években a romák (mind a helyiek, mind a látogatók) által elkövetett bűncselekmények száma folyamatosan nőtt, és csaknem fele kiskorú elkövetője. A magát "minden cigány királyának" nevező román cigány, Florin Cioaba, sok más báróval ellentétben, felismerte a cigány gyermekek iskolai oktatásának szükségességét. Többször is felhívást intézett törzstársaihoz felhívással annak biztosítására, hogy gyermekeik elvégezzék az iskolát. Így a "minden cigány király" megpróbálta népét abban segíteni, hogy megbirkózzon a szegénységgel anélkül, hogy bűncselekménybe keveredne.
6. lépés
Ugyanakkor egyes modern bárók nemcsak megpróbálják figyelembe venni a közvélemény véleményét, hanem készek megváltoztatni az évszázadok során kialakult cigány hagyományok egy részét. Például Choaba beismerte, hogy tévedett, amikor megpróbálta feleségül venni tizenkét éves lányát. A közelgő esküvőről szóló hír nyilvános felháborodást váltott ki, ennek eredményeként az apa nyilvánosan bejelentette, hogy folytatni kívánja ezt a hagyományt a roma lakosság körében.
