Fjodor Mihailovics Dosztojevszkij Oroszország egyik legfényesebb szerzője a 19. században. Filigrán a szó irányításában, és mesterien közvetíti a kortárs társadalom és állam légkörét, ez a szerző az orosz irodalom igazi zsenijévé vált.
Dosztojevszkij kreatív kezdete a Szegény emberek (1846) című regény volt, amely episztoláriumi műfajban íródott, és a kulcsfigurák kapcsolatáról mesélt. Ezt a regényt tartják az első társadalmi regénynek, mert feltárja a szegény emberek életének minden vonását, leírja a szereplők új szereplőit, akiket korábban az írók nem érintettek meg.
A megalázott és sértett (1861) regény a szerelem összetettségéről, a társadalmi egyenlőtlenségről és az emberi lélek erejéről szól. Ez a mű is híres.
A bűnözés és a büntetés (1866) a szerző talán leghíresebb regénye, amely feltárja az emberi természet lényegét. A regény tele van finom pszichológiai gondolatokkal és a szerző gondolataival, amelyeket Rodion Raskolnikov gondolatai fejeznek ki.
A Szerencsejátékos (ugyanaz 1866) egy részben önéletrajzi regény egy vak szenvedélyről, amelynek az ember engedhet, és amelynek a főszereplő enged.
Az Idióta (1868-1869) egy olyan történet, amely a nézeteiben, gondolataiban és következtetéseiben másoktól kissé eltér. A regény fő gondolata: mindaddig, amíg betartja a társadalom általánosan elfogadott kánonjait, jó vagy, ha különbözik a társadalomból, akkor idióta vagy.
A Démonok (1871-1872) politikai irányultságú regény a forradalom születéséről és a társadalom általi felfogásáról. Dosztojevszkij ezt a híres művét forgatták.
A tinédzser (1875) egy regény, amely a szerző által javasolt nevelési témát tükrözi.
A Karamazov testvérek (1879-1880) egy olyan mű, amelyet az olvasók széles köre ismer. Ez a regény tükrözi Dosztojevszkij szemléletét a kortárs valóságról. A regény lényege az emberi lét értelmének elsajátításában rejlik.
Dosztojevszkij regényei pszichológiai és érzelmi jellegűek. Dosztojevszkij az emberi lelket helyezi az első helyre, és hisz annak rendíthetetlen erejében és a világ gonoszsága, az igazságtalanság, a hazugság és a mocskosság fölötti győzelmében.
