A Szent Pétervár híres és legismertebb márkája, a Péter és Pál erőd együttesének részét képező Péter és Pál székesegyház az északi főváros egyik legrégebbi temploma. A svájci származású olasz építész, Domenico Andrea Trezzini építtette, Nagy Péter megbízásából. Miért kellett Péternek megépítenie ezt a székesegyházat?
Petrográd megalapításának évében Trezzini építész Péter cár parancsára egy Péter és Pál nevét viselő fatemplomot helyezett el a Péter és Pál erőd területére, amelyre akkor szükség volt a meghódított Neva védelmében. landol az északi háború idején Svédországgal. Ennek a székesegyháznak a Neva partján történő felépítésével az ortodoxia visszatért, mivel az ősorosz területeken régóta uralkodó svédek ragaszkodtak az evangélizmushoz. Peter megparancsolta Domenico Trezzininek, hogy a székesegyház építését a harangtoronyból, ne az oltárból kezdje. A szuverénnek ez a döntése annak a szükségességnek volt köszönhető, hogy nézőtérként kellett használni, ahonnan mindig előre lehetett észrevenni a svéd hadsereg támadását. Ezenkívül Peter építészeti együttest akart építeni a Neva partján, amely stílusában és díszítésében jelentősen különbözött az Oroszországban már meglévőektől. A nyugati építészet példái felkeltették az orosz szuverén képzeletét külföldi külföldi útjai során, ezért a Péter és Pál székesegyház, amelyhez ez a szerkezet tartozik, az európai épületek jellemzőivel rendelkezik. Eredeti formájában a Péter és Pál székesegyház 1756 áprilisáig állni. 1756. április 29-30-án éjjel a templomot villámcsapás pusztította el. Azonnal kiadták a szentély gyors helyreállításáról szóló rendeletet. Az új kőből álló harangtornyot több évtizede helyreállították. II. Katalin uralkodása alatt a templomot Domenico Trezzini eredeti tervei szerint kezdték felújítani, de a torony új, 112-ről 117 méterre emelkedő fa szerkezete Brouwer tervei alapján készült. a Péter és Pál székesegyház uralkodása alatt a Péter és Pál székesegyház lett az orosz cárok hivatalos temetkezési értékpásztora. Itt temették el az utolsó orosz császár és családja maradványait is. Ezért ez a szentély nemcsak építészeti, hanem nemzeti, ideológiai öröksége is az orosz népnek.
