A Moszkva közelében található számos kolostor között található egy kolostor, amelyet gyakran magához a Trinity-Sergius Lavrához hasonlítanak. Ez az ősi Zvenigorod gyöngyszeme - a Savvino-Storozhevsky kolostor, amelyet a XIV. Század végén alapítottak. Ennek a férfi kolostornak a története elválaszthatatlanul összekapcsolódik a szerzetes, majd később az idősebb Sándor Mezents sorsával.
Életrajz
Alekszandr Mezenyec a Sztremoukhov világában meglehetősen titokzatos ember. Arcáról a mai napig egyetlen kép sem maradt fenn. A szerzetes életrajza szinte ismeretlen. Mezenets eredete csak a kéziratból tanulható meg, amelyet személyesen írt és társainak bemutatott.
Ismeretes, hogy az idősebb a 17. században élt. A pontos születési dátum nem ismert. A történészek valódi információkat találtak apjáról az úgynevezett falfestményeken - a szolgálati emberek könyveiben. Az információkat összehasonlítva a kutatók arra a következtetésre jutottak, hogy Mezenets a Stremoukhov nemesi családból származott. Apának Jánosnak hívták, Novgorod-Szeverszkij városában született, Csernigov közelében. Élete során ez a város lengyel volt. Valószínűleg maga Mezenets is ott született. Apja katonai kozák szolgálatban volt, és különösen a 17. század első felében a Nemzetközösségből és a Krímből származó csapatokkal vívott csaták során jeleskedett.
Nagyjából az 1640-es években Mezenets a Kijev-Mohyla Akadémián tanult. Érettségi után Moszkvába költözött. Aztán a Savvino-Storozhevskaya kolostorba került. Mezenz kolostori mandulájának pontos dátumát és helyét nem sikerült meghatározni. A kolostor falain belül kliroshanin (kórusénekes) volt.
Mezenz félig hivatalos kecses kézírással rendelkezett, ezért az énekléssel együtt horoggyűjtemények átírásával is foglalkozott. Tehát azokban a napokban énekeskönyveket hívtak, amelyekben az egyházi énekek dallamait nem a szokásos hangjegyekkel, hanem horgokkal vagy transzparensekkel rögzítették - különleges jelek. Hasonló zenei felvétel létezett az ókori Oroszországban, de a 17. század végére szinte teljesen kiszorította a nyugat-európai írásmód. Az óhitűek azonban nem fogadták el az új rendszert, és a következő három évszázadban horgokat használtak énekgyűjteményeikben, nemzedékről nemzedékre átadva az óorosz orosz zenei műveltség hagyományait.
A Savvino-Storozhevsky kolostor könyvtárában hat énekeskönyv kézirata maradt fenn, amelyek megtervezésében Mezenets vett részt.
Feltehetően 1668-ban Mezenets lett a Savvino-Storozhevsk kolostor idősebbje. Csak az orosz ortodox egyház nem szentté avatta, ellentétben azzal a Savva Storozhevsky-val vagy Seraphim Sarovsky-val.
Magánélet
Alexander Mezenets nem volt házas. Szerzetesi fogadalmat tett, amely magában foglalja a teljes elszakadást mindentől, ami világi, beleértve a testi örömöket is. Azokban a napokban Oroszországban a szerzetesség feladásáról az egyház nem rendelkezett. Az engedély nélkül elmenekülteket őrizetbe vették, és visszatértek a kolostor falaihoz, és egyes esetekben a kolostor börtönébe kerültek. Mezenets napjainak végéig megtartotta a cölibátus fogadalmát.
Teremtés
Alexander Mezenets szűk körökben ismert, mint az egyházi horog (znamenny) éneklés ismerője. Ezen a területen az egyik didascalnak számít.
Az 1660-as évek közepétől Mezenets énekeskönyveket kezdett szerkeszteni énekelés céljából. Az egyházi szláv nyelvben, amelyben abban az időben liturgikus és doktrinális könyveket írtak, szuper-rövid magánhangzós fonémák voltak. "B" és "b" betűkkel jelölték őket. Ezt követően az ilyen fő hangok gyengülni kezdtek. Ezt a jelenséget a csökkentek bukásának nevezték. Alexander Mezenets az énekeskönyveket "beszéddé" javította, vagyis az olvasást az olvasásnak megfelelően hozta, ami éppen kizárta a "b" és "b" félhangzók kiejtését. Hatalmas munkájának eredménye egy kéziratos gyűjtemény, átdolgozott ősi Znamenny-művekkel. 1666-ban jelent meg.
A Mezenets több tucat könyvet szerkesztett énekekkel, többek között:
- "Irmológia";
- "Oktoich";
- "Obikhod".
Alekszej Mikhailovics cár 1669-ben rendeletet adott ki a második bizottság összehívásáról az énekes könyvek "beszédért" javítására és a znamenny-ének nyomtatásának előkészítésére. Alexander Mezenets csatlakozott hozzá, és a hat szakértő közé került. A Bizottság rendelkezésére állt a több mint négy évszázad legjobb énekes kéziratai. Egy évszázaddal később az ínyencek munkája átkerült a kampós levélből a nyugat-európai jelölésbe. Feltehetően Mezenets is részt vett az első ilyen bizottságban, amelyet 1652-ben hívtak össze.
Munkájának apogeusa az 1668-ban írt "Znamenny énekének ABC-je". Hatalmasan hozzájárult a znamenny éneklés elméletéhez, és ő lett az egyetlen könyv ebben a témában. A mű nagy érdeklődésre tart számot a znamenny-ének kutatói számára.
A mezenz ábécé értéke abban rejlik, hogy sok olyan kérdésre adott választ, amely sokáig megoldatlan maradt. A szerzetes munkája igazi forradalmat hozott a znamenny kántálásban.
Mezenets munkájában először:
- elmagyarázta a dallamok dekódolásának elvét;
- osztályozta a fő szalagcímeket;
- bevezette a transzparensek alárendeltségének rendszerét;
- előállt egy nyomtatott zenei betűtípus lehetőségeivel.
Az 1670-es években Mezenets a moszkvai nyomda igazgatója (szerkesztője) lett. A történészek egyetértenek abban, hogy ebben a bejegyzésben Alexander Pechersky neves referenciaigazgatót váltotta.
A történészek azt sugallják, hogy Mezenets Zvenigorodból Moszkvába költözött 1670-ben. A Savvino-Storozhevsky kolostor udvarán lakott, amely abban az időben a modern Tverskaya utca területén volt. Körülbelül 1672 után ott is meghalt.
