A költő és filozófus népének egyik legjobb fia és a szovjet hatalom hű támogatója volt. Nem mentette meg. Az öreg bölcset elválasztották hazájától, sietve halálát.
Ez a tehetséges ember arról írt, hogy népe hogyan élt. Rímes soraiban, az ősi vallási művek formáját kölcsönvéve, korának megfelelő új gondolatokat fogalmazott meg. Ősei előírásai szerint élt, de nem tagadta meg magától a gondolkodás szabadságát.
Gyermekkor
Kazim 1859-ben született. Családja Shiki faluban élt, a Khulamo-Bezengi-szurdokban. A fiú apja kovácsként dolgozott és jó pénzt keresett. Hősünk gyermekkorától kezdve nem volt jó egészségben, amikor járni kezdett, mindenki észrevette, hogy a baba sántikál. Nem lehetett kérdés, hogy örökölni fogja a szülő hivatását.
A boldogtalan gyermek nem lett egyfajta átok - hagyta, hogy az idősebb Mechiev megvalósítsa álmát. A mester nem ismerte az írástudást, és nem volt ideje elsajátítani. Amikor megkérdezte fiát, hogy el akarja-e sajátítani a könyvek bölcsességét, lelkesen vette át apja ötletét. Úgy döntöttek, hogy ez a fiú oktatást kap, és teológus lesz. Kora korában Effendihez küldték tanulni, aki felkészítette a fiút a Lesken madrasahba való felvételre. Teológiai iskolában a tinédzser tökéletesen elsajátította az arab, a török és a perzsa nyelveket, többet megtudott az iszlámról.
Ifjúság
Hazatérve Kazim Mechiev örült apjának - erősödött, enyhe sántítás gyakorlatilag nem zavarta. A fiatalember segíteni kezdett apján, bármilyen munkát vállalt. A falusiak csodálták az ügyes kovácsot. Nem papi karriert folytatott. A srác átadta tudását honfitársának, szabadidejében órákat adott mindenkinek, aki elsajátította a levelet. Egy jó cselekedet segített a személyes élet rendezésében - Kyazim beleszeretett egyik tanítványába, és feleségül vette.
A közoktató megismerkedett Chepelleu-effendivel, aki munkatársa volt. Ez az ember tanár is volt. Az egyházközségének felajánlott könyvek között nemcsak a teológiai értelemben vett klasszikusok találhatók, hanem világi témákkal is foglalkoznak. Egy új barát arra ösztönözte Mechievet, hogy versben leírja romantikus érzéseit fiatal felesége iránt. Kazim arab betűkkel írta le sorait az anyanyelvi balkár nyelvén, jelentősen hozzájárulva a nyelvészethez.
Az emberekkel együtt
Lelki végzettséggel rendelkező Kazim Mechiev hívő ember volt. 1903-ban hajj - zarándokolt Mekkába, és 1910-ben megismételte útját. Otthon szakrális szövegeket tanulmányozott és szülőföldje folklórját gyűjtötte össze, amely szerzői műveinek alapját képezte. A szakértőnek elég ideje volt gyermekeket nevelni - 14-en voltak a családban.
Az élet a költő szülőfalujában nem volt felhőtlen. A hatóságok teljes közönye a hegyvidéki lakosság iránti igényekkel szemben, a túlzott mértékű adók és a társadalmon belüli társadalmi feszültség a hatalmas ősi előítéletek miatt nyomást gyakorol minden emberre. Mechiev ezt a helyzetet igazságtalannak találta a Korán és a hétköznapi emberi logika szempontjából. Munkájában a humanizmust hirdette és az igazságtalanság elleni küzdelemre szólított fel.
A forradalom alatt
Az autokráciával szembeni ellenállást Kazim Mechiev őshonos régiójában a nemesség vezette. Az emberek egyhangúlag üdvözölték a cár megbuktatását, majd a különböző birtokok útjai elváltak. Az arisztokrácia örült a februári forradalom eredményének, a háború vége a balkári nemesek számára, akik közül sokan a hadseregben szolgáltak, és magas díjakra és rangokra vártak, nem voltak nyereségesek. Az egyszerű nép a bolsevikok oldalán állt, ami a viszályok okává vált.
Kazim Mechiev sok közös vonást talált ötletei és a marxizmus között. A híres kaukázusi filozófus nem félt beszélni róla. Fiai a Vörös Hadsereg soraiban harcoltak. 1919-ben g.apja szomorú híreket kapott - egyik leszármazottja, Mohammed csatában meghalt. 1922-ben létrehozták a Kabardino-Balkán Autonóm Régiót. Kyazim Mechiev proletár életrajza és progresszív nézetei megfeleltek az új kormánynak, elnyerte a KBASSR népművésze címet. A kaukázusi filozófus költészete külön kiadásban jelent meg 1939-ben. Mechiev maga nagyon sajnálta, hogy fiatalkorában nem tanulta az orosz nyelvet, hogy önállóan fordításokat készítsen, amelyek a Szovjetunió minden állampolgára számára elérhetővé válnak.
Idegen földön
Még a történészek sem tudják pontosan, mi történt 1944-ben. Egyesek úgy gondolják, hogy Shikiben évek óta egymás után iszap folyik, és a természeti katasztrófákból elfáradt emberek arra kérték Moszkvát, találjon nekik egy biztonságosabb régiót, ahol élhetnek. Más források szerint a háború alatt ebből az aulból az emberek tömegesen átmentek a nácik oldalára, és a szovjet kormány az árulók hozzátartozóit az otthonukból történő kitoloncolással akarta megbüntetni.
Az öreg Mechiev házához jöttek, hogy tájékoztassák a falu összes lakosának Kazahsztánba való betelepítéséről. Nem ismert, hogy engedélyezett elvtársak voltak-e, akik nem olvastak könyveket, vagy törzstársai, akik megfeledkeztek a kaukázusi ókori törvényekről az idősebbek tiszteletben tartásáról. Hősünk számára a szülőföldtől való elszakadás elviselhetetlen volt. Még a második Hajj után is azt írta, hogy egyetlen égi föld sem lenne kedvesebb számára, mint a szegény falu, ahol született és nevelkedett. 1945 márciusában idegen földön halt meg, utódjait keserű vonalak hagyva száműzetésével kapcsolatban. 1999-ben a költő hamvait Nalchikban szállították és temették el.
