A Szent Kereszt Felmagasztalásának ünnepe: Történelem és Modernitás

A Szent Kereszt Felmagasztalásának ünnepe: Történelem és Modernitás
A Szent Kereszt Felmagasztalásának ünnepe: Történelem és Modernitás

Videó: A Szent Kereszt Felmagasztalásának ünnepe: Történelem és Modernitás

Videó: A Szent Kereszt Felmagasztalásának ünnepe: Történelem és Modernitás
Videó: A Szent Kereszt Felmagasztalásának Ünnepe 2024, Március
Anonim

Az ortodox egyház naptárában szeptemberet két nagy tizenkét éves ünnep jellemzi, amelyeket az egyház különlegesen diadalmasan és pompázva ünnepel. Szeptember 27-én az ortodox templomokban ünnepi istentiszteletet tartanak az Úr tiszteletreméltó és életet adó keresztjének felmagasztalásának ünnepére.

A Szent Kereszt felmagasztalásának ünnepe: történelem és modernitás
A Szent Kereszt felmagasztalásának ünnepe: történelem és modernitás

Az ortodox Úr ünnepei az egyház történelmi emlékei az evangéliumi eseményekről, amelyek közvetlenül kapcsolódnak Jézus Krisztus életéhez és prédikációjához, és amelyek fontosak az ember üdvösségében és a lelki tökéletesség elérésében. Ezen túlmenően az ortodox egyházban nagy ünnepek vannak az evangélium utáni idők keresztényeinek életében a legfontosabb történelmi események emlékére. Ezek az ünnepek magukban foglalják az Úr keresztjének felmagasztalását - ünnepet, amelyet annak emlékére hoztak létre, hogy a szent Helena császárné és Macarius püspök 326-ban megszerezte Jeruzsálemet.

Az ortodox hagyomány szerint a kereszt, amelyen Krisztust keresztre feszítették, nem a kínzás szimbóluma és a Megváltó kivégzésének eszköze. Először is, a kereszt az emberiség üdvösségének szimbóluma, amelyet az Úr Jézus Krisztus a kereszten szenvedés és halál révén valósított meg. Kereszt Krisztus podvig-jén keresztül az emberiség megkapta az Istennel való megbékélést, a lehetőséget, hogy a halál után ismét paradicsomban lehessen. Ezért Krisztus éltető keresztje a keresztény világ egyik fő szentélye.

Krisztus keresztre feszítésének evangéliumi eseményei után a kereszt elveszett. Amióta Nagy Konstantin uralkodó megalapította a kereszténységet, mint a Római Birodalom domináns vallását (a IV. Század eleje), szükségessé vált a kereszténység egyik legnagyobb szentélyének megtalálása. Konstantin császár édesanyja, Heléna Szent Császárné, akit az Egyenlő Apostolok Egyházának is hívnak, felkutatta a Szent Keresztet.

A történelemből ismert, hogy Heléna császárné Macarius jeruzsálemi püspökkel együtt a szentély után kutatott Palesztinába - nevezetesen azokra a helyekre, amelyekre a Megváltó földi életének utolsó napjaiban volt példa. Az utazás eredményeként megtalálták a Golgotát (Krisztus keresztre feszítésének helyét) és a Szent Sírot (a barlangot, amelyben a Megváltó testét a keresztre feszítés után eltemették). Három keresztet találtak nem messze a Szent sírtól. Az evangéliumi elbeszélésből ismert, hogy két rablót keresztre feszítettek Krisztussal együtt. Helena királynőnek és Macarius püspöknek azt a nagyon hiteles Keresztet kellett választania, amelyen magát Krisztust feszítették keresztre.

Az Úr keresztjének hitelességét egy csoda tanúsította. Tehát a történet azt mondja, hogy egy súlyos beteg nőre tett keresztek felváltása után az utóbbi azonnal gyógyulást kapott egy feszület érintkezésétől. A csodálatos gyógyulás a Krisztus Kereszt hitelességének bizonyítékává vált. A legenda egy másik csodás eseményről is tartalmaz információkat. Tehát kereszteket tettek egy elhunyt személyre. Az elhunytat feltámasztották Krisztus keresztre feszítésével való érintkezéstől.

A Golgota és a Szent Sír barlang helyén Konstantin császár úgy döntött, hogy egy csodálatos templomot állít fel Krisztus feltámadásának tiszteletére. 335-ben felállították a templomot, és szeptember 14-én (a régi stílus szerint) Krisztus életadó keresztjét emelték (emelték) fel a templomban, hatalmas tömeggel. Ez a dátum lett az őszinte és életet adó kereszt magasztalásának első ünnepe.

Jelenleg az ortodox egyházakban ezen a napon az Úr keresztjének felemelésének külön rítusát végzik. A püspökök és a papok felemelik a keresztet a templom négy sarkalatos pontján, míg a kórus százszor énekli "Irgalmazz Uram". Ez a rítus az egyház történelmi emléke a jeruzsálemi Szent Kereszt felállításának eseményéről, amely az ősi keresztény egyház és a modern ortodox egyházak közvetlen kapcsolatát szimbolizálja.

Annak ellenére, hogy az Úr keresztjének felmagasztalása az egyik legnagyobb ünnep, az egyházi oklevél ezen a napon szigorú böjtöt ír elő. Ezek az utasítások annak a szellemi és szívből jövő megértésnek köszönhetőek, amelyet az emberiség az üdvösségnek adott.

Ajánlott: