A múlt század 40-50-es éveiben néhány gyökértelen kozmopolita hirtelen divatba jött a Szovjetunió területén. A nyelvészek - a nyelvtudományban foglalkozó emberek - értetlenül álltak e kifejezés iránt. De mivel sokuk könnyen belekerülhet ebbe a kifejezésbe, nyilvánosan nem fejezték ki aggodalmukat.
A Nagy Szovjet Enciklopédia szerint a kozmopoliták a Drosophila legyek, csótányok, növényekből - néhány gabonaféléből, csalánból, kacsafűből, emlősökből - szürke patkányok, amelyek a föld legtöbb lakott területén megtalálhatók. Ezért nagy valószínűséggel a kozmopolitának nevezett emberek is valami nem túl kellemesek … Mindenesetre a szovjet propaganda sok évtizeden keresztül bevezette ezt a koncepciót a szovjet emberek tudatába.
Gyökértelen kozmopoliták
Ilya Ehrenburg és Eduard Bagritsky, Alexander Green és Leon Feuchtwanger - sok modern értelmiségi megtiszteltetésnek tartaná, hogy ilyen tisztességes társaságban lehessen. Kevesen voltak szerencsések. De volt idő, amikor kiderült, hogy ezek az emberek kozmopoliták. Sőt, gyökértelenek, vagyis nem világos, hol van a szülőföldjük, ki táplálta őket, ivott, nevelte, oktatta őket. De egyértelmű, hogy hálátlan, gyanakvó emberekről van szó, akik nem szeretik az országot, és valószínűleg árulók. Talán még a külföldi hírszerzés ügynökei vagy akár a hagyományos Uralvagonzavod ellenségei is. Ezért ne adj isten, hogy velük lehessen ugyanabban a társaságban.
És nem arról van szó, hogy ezek az emberek különösen a világot járják. Bár Leon Feuchtwanger általában külföldi, és Ehrenburg nem csak utazott, hanem sokáig élt külföldön, és sok, a humanitárius irányítás gyanús személyiségével barátkozott. Talán még kémek is.
Mindenesetre az Izvestia újság 1949.10.02-i programozási szerkesztősége a színházi kritikusokról - gyökértelen kozmopolitákról - nagy valószínűséggel utalt erre, mivel a következőket olvasta: „Lényegében anti-népszerű, a színházi kritikusok ez a csoportja az idegen kozmopolitizmus hordozója, idegen, ellenséges a szovjet emberekkel. Különösen lazán szólva a művészettörténeti sajtó oldalain, az antipatriotikus, kozmopolita kritika fegyvert fogott a szovjet színházművészettel szemben, a hazánk művészetével, a színházzal és a drámával foglalkozott.
Mivel az egész cikk üzenete közvetlenül JV Sztálin elvtársnak szólt, és mivel Sztálin elvtárs egész életében megmutatta, hogy ellenzi a zaklatásokat, a színházi kritikusok egész csoportja és a tudomány, a művészet és az irodalom számos más szereplője csatlakozott hozzájuk, hosszú éveket kellett várni.megjavítani a Gulag hatalmas kiterjedésén.
A cikkben említett összes színházi kritikusnak és a napvilágra kerülő más kozmopolitáknak hivatásuk mellett volt egy másik közös jellege - egy jelentéktelen részlet: szovjet kérdőívük ötödik oszlopában, a nemzetiségre vonatkozó oszlopban - zsidó. Mivel miután Molotov aláírta a Ribbentrop-Molotov Paktumot, illetlenné vált a „zsidó” szó kiejtése, ekvivalens pótlékot találtak számára - kozmopolita. Mit jelent a "világ embere", a "világegyetem embere", mivel ebben a szóban két görög szó kombinálódik: a tér és a polgár. És ki, ha nem a zsidók, mint nemzet járta a legtöbbet a világot? Minden logikus. Ezért a szovjet logika koncepciója teljes mértékben megfelel annak, hogy az országot károsító polgár gyökértelen kozmopolita.
A Cosmopolitan a béke embere
Az elszigetelődés útjára lépő országok általában kíméletlenül harcolnak azokkal szemben, akik "békés embernek" tartják magukat. Aki úgy véli, hogy a határoknak nem szabad létezniük, a világ nyitott és gyönyörű, és nem mindegy, hol éljünk és dolgozzunk, hasznosak legyünk vagy csak élvezzük az életet: a lényeg a szabadság. Mozgásszabadság, szólásszabadság, szólásszabadság. Egy kozmopolita számára az egész világ, az egész univerzum a haza.
Ezért ezek az emberek nem ismerik el az állampolgárság korlátozását. Nyugodtan boldogulnak az eredeti kultúra nélkül, amelyben születtek, és általában több nyelven beszélnek, és a hazaszeretet fogalmát vulgárisnak tekintik.
A kozmopolitizmus hívei Socrates és Diogenes, Immanuel Kant, Steve Harwitz és Ulrich Beck filozófusok voltak. Somerset Maugham egyik történetgyűjteményét "Cosmopolitans" -nak hívják, Alexander Genis írónak pedig a legjobb utazási prózai gyűjteménye - "Cosmopolitan". Földrajzi fantáziák”. Az egyik legnépszerűbb nemzetközi női magazint, a Cosmopolitant orosz nyelvre "Cosmopolitan" -ként fordítják.
