A holokauszt okai … Nevüket a telephely igazolásával lehet megnevezni. De ezek közül az okokból, és mindezeket együttvéve, soha nem lehet majd megindokolni vagy megmagyarázni, miért vált lehetővé a történtek. Miért történt a katasztrófa? Miért semmisítette meg 6 millió embert nyugodtan és kimérten az úgynevezett "kulturált nemzet"? Az emberiség számára ez örökké meghaladja a megértést.
Történészek, szociológusok, politológusok, filozófusok, vallástudósok, teológusok, pszichológusok - több tucat tudós küzd a "mi okai a holokausztnak" kérdésének megoldásával. Talán meg tudják adni a legközelebbi választ az igazságra - és akkor -, és ha valaha egyesülni tudnak. Most a holokauszt okait mindegyikük szűk profilú nézőpontjából vizsgálja.
Kérdések, kérdések, kérdések …
Az antiszemitizmus a fő ok? Vagy talán a "furcsán" értelmezett gazdasági "szükségszerűség" - aszimmetrikus válasz az első világháborút megnyerő országokra? Vagy az orvosi kutatás torz megértése? Vagy a hibát maguk az emberek okozzák, akik eltértek Istenüktől, s ezzel megsértették Isten választékosságát? Vagy a holokauszt a bolsevik kommunisták elleni harc következménye volt? Vagy talán minden egyszerűbb: annak a pszichopatának a gonosz akarata, aki megragadta a hatalmat és szégyenteljes irracionális gyűlöletet táplált magában, támogatást talált a hozzá hasonló emberektől - „hasonló gondolkodású emberek a pártban”, pszichológiailag rokon szadista patológiával?
Mindenesetre a holokauszt ideológusai és elkövetői valamilyen oknál fogva úgy gondolták, hogy legalább kétszer igazolják magukat utódaik előtt: azáltal, hogy 1935-ben elfogadják a nürnbergi törvényeket, és 1942-ben biztosítják őket a Wannsee-i népirtás programtervében. Konferencia.
Azonban a nürnbergi és izraeli tárgyalások során elítélt háborús bűnösöknek - a Kaltenbrunnertől Eichmannig - egyikének sem segített a zsidók, romák és más népek megsemmisítését megkövetelő elfogadott törvények, parancsok, doktrínák, döntések vagy rendeletek bármelyikére való hivatkozás, mivel és egy egyszerű emberi és összetett jogi fogalom - "büntetőparancs".
Az antiszemitizmus mint a holokauszt előfeltétele
Irracionális gyűlölet a zsidó nép iránt ősidők óta gyökerezik a földön. Ennek a gyűlöletnek az eredete a népes tömeg homályában, az első keresztény papok harcias befolyása alatt áll, és sok minden másban. Ez a gyűlölet régóta a külföldiekkel szembeni attitűdök archetípusává vált, és nem úgy, mint mindenki másé. Ezért nem kell különösebb német antiszemitizmusról beszélni. Krisztus születésétől számított évszázadok bármelyikében itt-ott ismételten előkerült a sötétségből, és most is feltűnik, a nemzet tisztaságáért harcosok rosszindulatától elzárva: legyen az spanyol, amerikai, orosz, ukrán, Lengyel, magyar, litván, arab iszlamisták és számtalan. Amikor kritikus tömegük felhalmozódik, a pogromokra való várakozás a zsidó nép mindennapos elfoglaltságává válik.
Az első világháború után és a második világháború előtt sokszor megszólaltak az antiszemitizmus harangjai a német zsidók számára, időről időre elviselhetetlenül hangosak lettek. De az emberiség teljes történelmének fordulópontja - 1933. január 30-a - az a nap, amikor Hindenburg elnök Hitlert Németország birodalmi kancellárjává nevezte ki, szinte észrevétlenül telt el számukra.
Hitler nürnbergi faji törvényei, amelyek megfosztották a zsidókat polgári jogaiktól, és a Kristallnacht-mészárlás sokakat kijózanított, akik még mindig hisznek az emberiségben és a józan észben.
Miért nem hagyták tömegesen "egyik napról a másikra" a német zsidók a brutalizált országot? Ennek számos oka is van.
Az új német kormány valóban szorgalmasan szorította ki az országból a zsidókat, ugyanakkor nem akarták elengedni őket a semmiért. Mindenféle bürokratikus akadályokat rendeztek, amelyekből meg kellett fizetni, és nem mindenki engedhette meg magának. Azok számára, akik tehették, a bevett filiszteusok alkalmazkodóképessége gyakran működött, emellett irracionális remény volt a legjobbakra, és racionális meggyőződés volt arról, hogy társadalmi helyzetük továbbra is rendíthetetlen. A Németországban és Ausztriában maradt zsidók lettek a módszeresen rendezett gettók és koncentrációs táborok első betelepítői - és a holokauszt első áldozatai.
Gazdasági okok
Az első világháború végén Németország a legmélyebb depresszióban és gazdasági válságban volt. Gazdag és sikeres zsidó vezetéknevű polgárréteg jelenlétében.
A Goebbels által megfogalmazott állandó és egyre növekvő létöröm és nemzeti egység fogalma azt követelte, hogy sürgősen keressenek forrásokat az élet egyetemes ünnepének és a nemzet közös ellenségének megszervezésére, amely körül egyesülni lehet.
A Goebbels által választott megoldás - amint egyes orosz politológusok most hiszik - zseniális egyszerű volt: az ellenséget közeli és fogalmilag furcsa kinevezéssel - a zsidókkal - nevezték ki. Ilyen ellenség kinevezése után a náci elit államkincstárának és a svájci bankok személyes számláinak feltöltésének kérdése magától megoldódott. Senki sem keresett bonyolult döntéseket és nem követelt.
Jelentős pénzeszközök, bankbetétek, ingatlanok, ékszerek, vállalkozások, üzletek, gazdaságok stb. Kisajátítása a jogfosztott zsidó lakosság köréből. - napközben legalizált rablás, valamint gigantikus zsarolás - a külföldre utazók megvásárlása jelentősen javította a német gazdaságot. És a hűséges „fajtatiszta árják” gyakorlatilag semmiért nem kapták meg a fentieket és még sok minden mást, ami a feledésbe merülés után „eltűnt”.
Stolpersteine
Ha korábban mindaz, amit a német állami gép a zsidók és más népek megsemmisítésére vállalt, hatalmas, de nem teljesen megfogalmazott tervet hordozott magában, akkor a második világháború kitörése után a német vezetés szükségesnek tartotta a felhalmozott tapasztalatok rendszerezését és fejlesztését..
Fuehrer kedvenc szlogenjét a zsidókérdés végleges megoldásáról, amelyet még az 1920-as évek elején jelentett be, formálisan programgá formálták egy különleges konferencián, amelyet 1942. január 20-án hívtak össze a Wannsee-tó közelében, nem messze Berlintől. A program készítői mindent megterveztek és strukturáltak, ami az európai abszolút teljes zsidó népesség népirtásához szükséges volt. Nagyon egyszerűen nevezték tervüket: "A zsidókérdés végleges megoldásáról".
1942. január 20-a után indították útjára a zsidók, ugyanakkor a cigányok és más nemzetiségek megsemmisítésének gépét, és az előadók egyikét sem érdekelte a kérdés - miért? Csak munka volt. Napi és rutinszerű. A Nagy Birodalom fegyelmezett alkalmazottai őszintén keresték a legjobb megoldást a munka és a termelés optimalizálására. A jó munkateljesítmény okozza a holokausztot? Talán. Mindenesetre ennek a munkának az erkölcsi aspektusa nem éppen zavarta az előadókat.
Erkölcstelenség. Az abszolútumra emelt erkölcstelenség, amelyet szeretettel táplál az egész társadalom ál-puritán "erkölcse": a propagandistáktól, helyettesektől, tábornokoktól kezdve a népirtás hétköznapi elkövetőjéig az erkölcstelenség mint államideológia valószínűleg a holokauszt fő oka.
