A keresztény ortodox gyakorlatban hét szentség létezik, amelyekben való részvétel különleges isteni kegyelmet ad az embernek. Az unction az egyik ilyen rítus.
A tétlenség szentségét egyébként olajáldásnak nevezik. Ez a megfogalmazás annak a ténynek köszönhető, hogy az úrvacsora alatt az embert szent olajjal (olajjal) kenik meg a mentális és fizikai betegségek gyógyítására. Azt is gondolják, hogy az elfelejtett bűnöket megbocsáthatatlanul bocsátják meg.
A betegek olajjal való kenésének szokása a bibliai idők óta ismert. Márk apostol és evangélista jó hírében elmondja, hogy Krisztus felhívta a tizenkét apostolt, és megparancsolta, hogy olajjal kenje meg a betegeket gyógyulás céljából. Ezt a Márk evangélium 6. fejezete írja le. Ezenkívül a Biblia konkrét utasításokat is tartalmaz arra vonatkozóan, hogy a beteg embereket hogyan kell olajjal megkenni a testi betegségek enyhítésére. Jakab apostol egybehangzó levele azt mondja, hogy egy betegnek fel kell hívnia az egyház véneit, hogy olajjal fogadják a kenetet. A beteg hitének és a papság imájának érdekében az Úr képes gyógyulást és egészséget biztosítani a rászoruló személyeknek (Jakab 5: 14-15). Így a büntetés szentségének teljesítését közvetlenül a Biblia újszövetségi szövege tartalmazza.
A cselekvés szentsége (vagy inkább annak rítusa) az évszázadok során megváltozott. A bibliai időkben az úrvacsora fő előadói a szent apostolok voltak. Később, amikor a keresztény hit elterjedtebbé vált, az egyház papjai elvégezték az olaj áldását. Jakab apostol pontosan erre mutat rá konkiliar levelében.
A bántalmazás rítusa is megváltozott az első évszázadoktól. Körülbelül a következők, amelyeket ma is ortodox templomokban vagy otthon adnak elő, a 15. században alakultak ki.
Oroszországban a 19. századig tartó kegyetlen szentséget "utolsó kenetnek" nevezték. Szent Filaret Drozdov azonban ragaszkodott ahhoz, hogy az egyházi szentség ilyen elnevezését vonják vissza a használatból, mivel nincs összhangban a szentség fő lényegével. A nem cselekvés szentségét nemcsak a haldokló, hanem egyszerűen a beteg emberek felett hajtották végre. Ezt a gyakorlatot tartja ma az orosz ortodox egyház.
