A szentáldozás szentsége, amelynek során a hívők kenyér és bor leple alatt megkóstolják az Úr Jézus Krisztus testét és vérét, szükséges az ortodox ember lelki fejlődéséhez. Egy keresztény részt vehet a szent dolgokban az isteni liturgián.
A liturgia minden szolgálatát az Eucharisztia ünnepe kíséri, amikor a kenyér és a bor csodálatos módon, de egészen valóságosan hozzáadódik a Megváltó Testéhez és Véréhez. Ha egy keresztény felkészült az úrvacsorára, teljesítette az imaszabályt, megbékélt szomszédaival és részt vett a gyónásban, akkor a liturgia alatt a szentélybe léphet.
Az ortodox templomban a szentáldozás a liturgia végén történik. A pap csészével a kezében jön a királyi ajtókból, és több előkészítő imát olvas fel a közösségért, amely során a keresztény Isten felé emeli elméjét és gondolatait.
Továbbá az áldozást vágyó hívők keresztbe hajtják a kezüket a mellükön (jobbra balra). A szentély előtti alázat és méltatlanság érzésével az ember megközelíti a szent poharat. Elsőként a kolostorok, majd a csecsemők, a férfiak és a nők járnak hozzá. A tálhoz közeledve meg kell adnia a nevét. Ezenkívül a Megváltó testének és vérének ortodox részvétele (kenyér és bor formájában) egy különleges páholyból. A szentély elfogadása után meg kell csókolni a tálat. A kereszt jele nincs feltüntetve, hogy véletlenül ne borítsa fel a kelyhet a szent ajándékokkal. A felnőttek közösséget kapnak a testtel és a vérrel, a csecsemők pedig a vérrel a test egy kis részecskéjével, mivel a csecsemők még nem tudnak rágni.
A kereszténység után a keresztény egy különleges italt iszik, és részt vesz az antidorban. Óvatosan kell lenyelni az összes szent ajándékot, hogy semmi ne maradjon a szájban.
Az úrvacsora után az a személy, aki fogadta az úrvacsorát, a liturgia végéig marad, és az istentisztelet végén megközelíti a keresztet, amely után békében megy haza, megköszönve az Úrnak a kapott szent dolgot és az Istennel való közösséget.
