A született Krisztust csak néhány ember ismerte fel. Harminc évig senki sem tudott róla semmit. Ő, mint a legtöbb ember, következetesen olyan életszakaszokat élt át, mint gyermekkor, serdülőkor, serdülőkor és felnőttkor. Megszentelte őket, és megtöltötte magával.
Életszakaszok
A halandóságban a szentség csecsemőkorral és időskorral társul. A gyerekek szentek, mert nem ismerik a bűnt. A gyengeség és a tudatlanság ártatlanok. Sajnos a gyerekek gyorsan kijutnak ebből az állapotból, csalni, szétszedni és megtéveszteni kezdik.
Az öregség is közeledik a szentséghez. Az ilyen állapotú személy második gyermekkorba esik. Semmi nem érdekli, és gyengesége miatt ártatlanná is válik. Az ördög előbb-utóbb elveszi a szentséget mind a gyermekektől, mind az idősektől.
A gyerekek ma nagyon korán kezdenek bűnözni. Függőséget fejlesztenek ki a mobil kütyükben, számítógépekben, tévékben stb. Életkorukig életüket folyamatos bűnök szegélyezik, melyektől nehezen tudnak megszabadulni, akár a halál küszöbén vannak.
Minden kornak megvannak a maga bűnei. A gyermekkorra a tudatlanság jellemző. Ez nem meglepő, hiszen a gyermek alig tud mást ebben az életben. Az ifjúságot vágy tölti el, az érett kort pedig a kapzsiság (a megszerzés és a felhalmozás szenvedélye).
Az érett emberek, akik az élet csúcsán vannak, teljes dicsőségükben megmutatják büszkeségüket, vágyukat, irigységüket, neheztelésüket stb. Ha Krisztusra figyelsz, akkor rövid életében szent volt. Gyerekként nem volt tudatlan, serdülőkorban nem volt kéj, felnőttkorában pedig nem volt szüksége pénzre.
Krisztus útja
Tizenöt éves korában Jézus kezdte megszokni a munkát, és átvette Józseftől az asztalos mesterséget. Kemény munkával kereste meg kenyerét, és így harminc évet élt. Saját tapasztalatai alapján tudta, mi a munka, és az emberek hogyan fáradnak el utána.
Harminc évesen a Megváltó kiment prédikálni, és először meglátogatta Jánost, aki Jordánban keresztelt. Mindenkit arra kért, hogy térjen meg bűnbánatra és kereszteljen meg, mossa a folyó vizét. A megtisztulás után az emberek hinni kezdtek. Így János felkészítette az embereket a Megváltó eljövetelére. Krisztus közöttük volt, és János szentségével felismeri. Úgy tűnik, visszaemlékezik azokra az időkre, amikor anyja, Erzsébet méhében volt és "ugrott", felismerve Mária méhében a születendő Krisztust.
Születése előtt János érezte Krisztus jelenlétét. Ugyanez volt a Jordánon is. Méltatlannak tartja magát, hogy megkeresztelje a Megváltót, de Jézus a következő mondattal: "Így teljesítenünk kell minden igazságot" - meggyőzi erről.
Erre a gondviselő cselekvésre azért volt szükség, hogy a víz kegyelemmel teli erőt kapjon, és a mai napig megtisztíthatjuk bűneinket szent vízzel (a keresztség szentségével). Aztán a szent lélek galamb formájában ereszkedik le Krisztusra, és egy hang hallatszik az égből: "Ez az én szeretett fiam, akiben nagy örömömre szolgál." Azóta ismertté vált, hogy Isten nem egy, hanem egy személyben háromszoros (Atya, Fiú és Szentlélek). A víz, amely a keresztség napján (január 19.) szentté válik, sok csodát hoz a világra: a betegek gyógyítását, a bűnök megbocsátását, a kegyelem megadását.
A hívőknek Krisztust mint Messiást kell tekinteniük, mert a jordániai vízen Isten kinyilatkoztatta magát a Szentháromság, Jézust pedig mint Megváltót. Fontos megérteni, hogy Krisztus születésekor szent volt és egész életében az is maradt, és nem szabad hinni az eretnekeknek, akik hétköznapi emberként ismerik fel.
A. Tkacsev főpap prédikációja alapján
