A mesék a népművészet legősibb rétege, az ókorban tanulságos történetekként vagy példabeszédként fogták fel őket. Nem színlelték magukat történelmi vagy bármiféle hitelesség mellett, de az emberek széles körben alkalmazták őket a spirituális nevelés eszközeként, mert a varázslat és a lenyűgöző cselekmény mellett a jó és a rossz ellentétét mutatták.
A mese eredete
A régi orosz mese "Morozko" a téli mesék kategóriájába tartozik, úgy gondolják, hogy a "hóvihar asszonyának" értelmezése. Számos tény utalhat azonban ősibb gyökereire. Például a Morozko vagy a Mikulás karakter a tél, a hideg és az északi szél szellemének ősszláv képe. És az a tény, hogy a fő erényes hős egy pogány szláv karakter, arra utal, hogy mese létrejöhetett volna a kereszténység megérkezése előtt. Ezenkívül soha nem említi az egyházat, a karácsonyt, az ünnepeket és mindent, ami gyakran jelen van egy későbbi időszak meséiben.
Kemény munka
A "Frost", a "Blizzard Lady" és még a "Hamupipőke" ötleteinek hasonlósága nem meglepő. A gyermekek számára mindig könnyebb felfogni a gonoszt, ha az nem egy szeretett embertől származik, például egy anyától, hanem idegenektől - mostohaanyától és gyermekeitől. A mesében ezt a legelső sorokban mondják el, mintha azonnal negatív hozzáállásba helyezné a hallgatót a mostohaanyja, valamint a lusta és csúnya lánya képével szemben.
Alekszandr Row szovjet filmmeséjében a mostohalány neve Nastya, a mostoha lánya pedig Martha, de a hagyományos orosz mesében a lányok nevét nem hívják.
A "Morozko" mindenekelőtt kemény munkára és engedelmességre tanít. A lánya és a mostohalánya szemben állnak egymással: az ember bármilyen munkát vállal, nem olvassa újra a mostohaanyát, higgadtan elviseli az összes feladatát, nem morog és nem vitatkozik. Egy másik lányt felfüggesztenek a munkától, lusta és makacs, szeszélyes és dühös, gyakran nevet és gúnyolja nővérét. A mese egy gyönyörű szorgalmas és szorgalmas mostoha lányát és annak teljes ellentétét mutatja - egy lusta és szeszélyes lányt.
A valóságban minden fordítva lenne: az állandó munka, az alváshiány és a napsütés szükségszerűen befolyásolná egy kedves lány megjelenését, míg egy lusta lánynak ideje lenne vigyázni magára, pihenni és eleget aludni.
Engedelmesség
A patriarchális társadalomban a nők nagyra értékelték a lemondást és a vak engedelmességet. Még akkor is, amikor a mostohaanya biztosan halálba küldte mostohaanyját - hogy éjszaka kefefát gyűjtsön az erdőben, és még hóviharban is erős fagyban - a lány engedelmesen engedelmeskedik. A mese sorai között olvasható, hogy erre köteles volt, tk. a szülők iránti teljes és megkérdőjelezhetetlen engedelmesség a szláv kultúra középpontjában áll. Szerencsére a mostohalánya az erdőben találkozott Morozkóval.
Szelídség
A mese fő részét a mostohalány és Morozko találkozásának szentelik, fő célja eljuttatni a hallgatóhoz, hogy a kemény munka és az engedelmesség mellett volt egy másik fontos női vonás is - a szelídség. Morozko többször körbejárta a lányt, fokozva a fagyot, és megkérdezte: - Meleg vagy a lánynál? És bár a lány rosszul volt felöltözve egy ilyen fagyra, természetesen megdermedt, de Morozko ugyanakkor azt válaszolta, hogy meleg van. Ez a női szelídség jelentése - bármennyire is nehéz és rossz, egy igazi lánynak nem szabad panaszkodnia és morognia. Karakteréért, szelídségéért, szerénységéért és szorgalmáért Morozko három ló által húzott szekérrel és hozományú ládával jutalmazza mostoha lányát.
Egy valóban királyi ajándék a mostohaanyát és lányát haragra és irigységre készteti. A mostoha lánya kész megosztani nővérével, de a mostoha lánya többet akar, mint amit a mostohalány hozott. A mese egyik változatában ő maga megy Morozkóhoz hozományt követelni, egy másikban a mostohaanyja küldi. Az eredmény - a lány vagy üres kézzel tér vissza, vagy Frost halálra fagyasztja. Ez a mostohalánynak okozott összes gonoszság, a lustaság, kegyetlenség, engedetlenség és irigység elszámolása.
