Néhány ember felmondhatja az ortodox keresztényeket az ikonok tisztelete miatt, hivatkozva a bálvány meg nem teremtésével kapcsolatos tíz parancs egyikére. Valójában a szent képekhez való tisztelettudó magatartás nem sérti ezt a parancsolatot, amelyet az egyház az ikonok tiszteletének dogmájában hirdet.
A keresztény ortodox hagyomány szerint a szent képeket (ikonokat) tiszteletteljes bánásmóddal és tisztelettel kell kezelni. Isten ábrázolásának kérdése az ókorban felmerült, és a VII-IX. Században Bizáncban még üldözés is megindult azok ellen, akik imádják a szent ikonokat. Felmerült az ikonoklazma eretneksége, amely azt hirdette, hogy nem szabad imádni a szent képeket.
Erre azonban a keresztény egyház saját választ adott. Valójában a teljes szolgálat és a tisztelettudó tisztelet csak Istent illeti meg. Az ikonokat tisztelettel és tisztelettel kell kezelni, amennyiben azok a szellemi világ "ablakai". Teljesen lehetséges Istent ábrázolni az ikonokon, mert Krisztus láthatóan a földön volt, a Szentlélek galamb formájában nyilvánult meg, és az Atyát az Ószövetségben öregemberként írják le. Így kiderül, hogy az ikonok tiszteletét az ortodoxok nem fához és festékekhez, nem deszkához és festményhez, hanem magához a személyiséghez vezetik, amelyet az ikon ábrázol. Az ortodox teológiában van egy kijelentés, miszerint az ikon becsülete a prototípusra nyúlik vissza. És pontosan a Személyiség iránti tisztelet erejéig kapcsolhatunk áhítatosan magához az ikonhoz, amely egy adott Személyt ábrázol.
Ezenkívül a szent ikonok hatékony „segítők” az ember számára az imádságban. Úgy tűnik, hogy a szent képek megnyitják a titokzatos mennyei világ fátylát, és segítik az embert mentálisan felemelkedni. Amikor az imádkozó személy előtte van, sokkal könnyebb imádkozni. Képes összegyűjteni a gondolatokat.
Szükség van arra is, hogy észrevegyük, hogy valamilyen csodás képből fakadó esetleges kegyelemmel teli segítséget nem a tárgy, hanem a rajta ábrázolt Személy kapja. Például maga Isten Anyja bizonyos ikonjain keresztül segíthet az embernek.
Így kiderül, hogy az ikonok tisztelete az ortodox hit tanításai szerint teljesen indokolt és érthető, ezért a szentélyhez való hozzáállásnak megfelelőnek kell lennie.
