A társadalom hagyományosan megpróbálja azonosítani a társadalmi egyenlőtlenség kialakulásának fő okait, amelyek a különböző társadalmi konfliktusok, köztük a polgárháborúk és államcsínyek súlyosbodásának alapvető forrásai. A modern Oroszországban napjainkban jelentős társadalmi folyamatok zajlanak, amelyek a társadalom differenciálódásának teljesen új formáit eredményezik, amelyeket társadalmi intézmények és társadalmi kapcsolatok képviselnek. A társadalmi egyenlőtlenség kritikus mutatóinak kizárása érdekében folyamatosan értékelni kell őket. Ezenkívül a társadalmi struktúra ezen aspektusának jelentősége az oroszok egyes társadalmi kategóriáinak korabeli diszkriminációjában rendkívül fontos.
Teljesen nyilvánvaló, hogy bármely társadalom szerkezete nem homogén, mivel nemzetiség, osztály, nem, demográfiai és egyéb jellemzők szerint mindig különféle csoportokra oszlik. Ez a fajta heterogenitás okozza a társadalmi rend olyan igazságtalanságait, mint a látens erőszak és az emberi méltóság megsértése.
Természetesen a modern világban az emberek egyes csoportjainak másokra gyakorolt befolyásának formái már nem olyan erősen kifejeződnek, ami az epikus időkben a dolgok rendjében volt. Ennek oka, hogy a demokratikus társadalom társadalmi hierarchiája mindenekelőtt az "európai humanizmus" elveinek van alárendelve, amelyek kizárják az agresszív kényszer bármilyen formáját a jogi területen kívül.
A társadalmi egyenlőtlenség általános fogalma
Az emberiség létének története során az állam, a politikai és a gazdasági szerkezet különféle modelljeit tesztelték, amelyek nem tudták elérni a társadalmi szerkezet "arany egyensúlyát", amikor minden egyén azonos életmóddal volt felruházva. a társadalom által kínált feltételek. És éppen a "társadalmi egyenlőtlenség" fogalma határozza meg a különböző társadalmi csoportok különböző erőforrásokhoz, például hatalomhoz, hírnévhez és pénzügyekhez való hozzáférésének különböző szintjét.
Kiderült, hogy a társadalmi rétegződés (a társadalom különböző társadalmi csoportokba történő rétegzésének kritériumrendszere) objektív módon beágyazódik az emberi társadalom bármely modelljébe, mivel csak az osztálykülönbségek feltételével a társadalom kellően motivált a progresszív fejlődéséhez. Valójában a primitív társadalom primitív struktúrája mellett is, amikor a vezetők klánok vagy törzsek felett uralkodtak, világos hierarchia volt, amely a hatalom és az alárendelt struktúrák létezését vonta maga után.
A társadalom fejlődésével a társadalmi struktúra hierarchiája is bonyolultabbá vált. Az emberiség nemcsak gazdaságilag fejlődött, és az interakció politikai formáinak folyamatos javítására törekedett, a kormányzat különféle kormányzási lehetőségeinek kipróbálásával, hanem mindig is az volt, hogy optimális egyensúlyt érjen el a lakosság összes társadalmi csoportja között. Pontosan a társadalom minden rétege közötti kiegyensúlyozott interakció eredményezi a leghatékonyabb fejlődést és a közöttük lévő interakció legkényelmesebb feltételeit.
Egyébként hazánk történelmi tapasztalata is objektív hozzájárulásnak tekinthető az e kérdéssel kapcsolatos globális tudásgyűjtéshez. Végül is a kommunista társadalom, mint a társadalmi igazságosság ideális formája, nem hozható létre. És építésének abban a szakaszában, amikor a fejlett szocializmusnak a társadalmi igazságosság koronájának előhírnökévé kellett válnia, a társadalom nemcsak az állam által meghirdetett munkások és parasztok osztályaiba rétegződött (az értelmiséget rétegnek és ideiglenes jelenségnek tekintették)., és a partokráciát nem külön csoportba sorolták, összekapcsolva magát a hivatalos osztályokkal), hanem azokra a társadalmi struktúrákra is, amelyek az élet minden területén irányítják az embereket.
Kiderült, hogy a társadalmi egyenlőtlenség minden társadalmi struktúra objektíven feltételezett eszköze, mivel ez az egyenlőtlenség teremti meg az emberiség normális fejlődéséhez szükséges motivációs struktúrákat.
A társadalmi egyenlőtlenség okai
Annak ellenére, hogy a tudományos közösség jogalkotói - köztük Herbert Spencer, Ludwig Gumplowicz, William Sumner, Karl Marx és mások - számos lehetőséget kínálnak a társadalmi egyenlőtlenség értékelésére, ennek csak két alapvető oka van.
Az első a társadalom rendelkezésére álló anyagi erőforrások egyenetlen eloszlása. Az egyenlőtlenség kialakulásának alapvető oka az emberi értékek közös malacka bankjához való hozzájárulás értékelésének különbsége. Természetes, hogy minden egyén egyedülállóan hozzájárul a társadalom fejlődéséhez, amely egyéni képességeinek szintjén és a társadalom hajlandóságán múlik, hogy elfogadja ezt a munkát tőle.
A társadalmi egyenlőtlenség kialakulásának második tényezője a különféle értékek és kiváltságok birtoklásának jogainak öröklése, amely további lehetőségeket kínál a különféle erőforrások (hatalom, presztízs és pénz) elosztására. Hazánkban egy modern ember nem egyszer találkozik például a foglalkoztatás problémájával, amikor minden más dolog egyenlőségével a protekcionizmus válik döntő tényezővé egy érdekes pozíció elfoglalásában vagy egy szakmai projekt megvalósításában.
A társadalmi egyenlőtlenség utolsó oka mind a tisztességes oktatás egyenlőtlen elérhetőségén alapul a lakosság különböző társadalmi csoportjai számára, mind az azonos szintű képzéssel rendelkező különböző szakmai startupokon. Itt szubjektív és objektív kritériumokat lehet megkülönböztetni, amelyek az anyagi jólét, az oktatás, a jövedelem, a betöltött pozíció és egyéb források birtokában fejeződnek ki. A modern társadalom meglehetősen stabil, "középosztálynak" nevezett része ellenére az orosz társadalom más társadalmi csoportjai közötti különbség valóban "őrültnek" tekinthető. Hiszen az oligarchák és a hajléktalanok közötti szakadék csak azért nem tekinthető indokoltnak, mert egyesek a hazai gazdaság irányításával foglalkoznak, mások pedig még a létük értelmét is elvesztették.
És még a jelenlegi oroszországi középosztály sem tekinthető a modern társadalom azon részének, ahol a társadalmi igazságosság diadalmaskodott, mert ma ez az osztály csak a kialakulás szakaszában van. Sőt, a különbség hagyományosan az "elitje" és az "alja" között már szembetűnő, ami sokatmondóan tanúskodik e téma relevanciájáról.
A bürokraták apparátusa, amelynek a dolgok sorrendje szerint megnövekedett erőforrása van a különféle előnyök és privilégiumok elosztásában, külön szavakat érdemel. Ezek a köztisztviselők a beosztásaikkal kapcsolatban megfelelő ellenőrzést és felügyeletet gyakorolnak, ami ennek megfelelően státuszukhoz vezet.
Emellett fontos emlékezni arra az emberi természetre, amely mindig is a társadalmi ranglétrán való mászásra összpontosított, kizárólag a társadalom legelőnyösebb helyzetének elérésére irányuló személyes indíték vezérelte.
A társadalmi egyenlőtlenségek típusainak osztályozása
A társadalmi egyenlőtlenség témájának mérlegelésekor fontos, hogy olyan koncepcióval működjünk, mint a "társadalmi nélkülözés" (az egyén társadalmon belüli kommunikációs képességének csökkenése funkcionális és kulturális szempontból).
Ebben az összefüggésben meg kell különböztetni a nélkülözés négy kategóriáját: gazdasági, társadalmi, etikai és mentális.
A gazdasági nélkülözés a társadalom anyagi erőforrásainak egyenlőtlen eloszlásából származik. Ebben a kérdésben két tényezőt kell megkülönböztetni: objektív és szubjektív. Éppen a szubjektív nélkülözés jelenléte miatt alakul ki néha olyan helyzet, amikor egy teljesen elegendő ember hajlamos úgy érezni, hogy képességeit alábecsülik. Ez a helyzet ma meglehetősen termékeny talaj például új vallási mozgalmak létrehozásához.
A társadalmi nélkülözés olyan erőforrásokat használ, mint a hatalom, a presztízs és a pénz, a társadalmi fejlődés motivációjaként. Ez azért történik, hogy meg lehessen különböztetni bizonyos embercsoportokat az általános tömegtől.
Az etikai nélkülözés gyakran felmerül a társadalom és az értelmiség között az értékek összeférhetetlensége miatt. Ez a nézeteltérés abból adódik, hogy az egyének és csoportok erkölcsi eszméi ellentmondanak az általánosan elfogadott normáknak.
A mentális nélkülözés hasonló az etikai nélkülözéshez. Az egyén vagy az emberek egy csoportja és a társadalom közötti nézeteltérés azonban kizárólag olyan értékeket érint, mint az élet értelme, az Istenbe vetett hit és az új életprioritások keresése. Meg kell érteni, hogy a mentális nélkülözés gyakran gazdasági vagy társadalmi nélkülözésből fakad, és célja a nélkülözés objektív formáinak kiegyenlítése.
Alkalmazkodás a társadalmi egyenlőtlenségekhez
A társadalom számos tagjának a társadalmi egyenlőtlenséggel szembeni elégedetlensége ellenére ennek ellenére figyelembe kell venni ennek az eszköznek az egyetemes jellegét, amely a társadalom fejlődésének egész életében történő motiválására szolgál.
Mivel a társadalmi rétegződést objektíven a társadalom fejlődésének gazdasági, politikai és állami normái határozzák meg, akkor ezt kizárólag a történelmi fejlődés elkerülhetetlen költségeinek kell felfogni. Természetesen a közfogyasztás anyagi és szellemi értékeihez való egyenlőtlen hozzáférés sok felháborodást vált ki a „hátrányos helyzetű” embercsoportban.
Mindig emlékezni kell azonban arra, hogy ma a munka társadalmi-gazdasági heterogenitását és a társadalmi rétegződésben részesülő preferenciális pozíciók öröklődését objektíven a társadalom fejlődésének történelmi tényei határozzák meg. A társadalmi igazságosság elérésének egyetlen módját tehát mindenki szabad és megvalósítható hozzájárulásának kell tekinteni a fejlődéséhez. Ezenkívül a modern társadalom meglehetősen komolyan fejlődik a rosszul védett társadalmi rétegek jogainak és kiváltságainak rögzítése és kibővítése terén. Tehát a társadalom életének ebben a vonatkozásában a pozitív dinamika nyilvánvaló.
