A marginalitás fogalma egy szociológiai kifejezés, amely az 1920-as években keletkezett a tudományban. De maguk a marginalisták - egy speciális társadalmi csoportot alkotó emberek - jóval azelőtt léteztek, hogy a tudósok bevezették ezt a kifejezést. Olyan emberekről van szó, akik valamilyen oknál fogva nem illeszkedtek be a társadalom szociokulturális rendszerébe. A marginalisták nagy csoportjai a 20. század elején kezdtek kialakulni. De valószínűleg az első marginális a primitív korszakban jelent meg.
A "marginalitás" kifejezést amerikai szociológusok vezették be az általuk megfigyelt társadalmi jelenség jellemzésére: zárt közösségek létrehozása a bevándorlók által, mivel nem képesek azonnal beilleszkedni az amerikai életmódba. Az új kifejezésre a latin marginalis szót választották, ami azt jelenti, hogy "a szélén". Így a bevándorló közösségeket úgy jellemezték, hogy a csoportok kihúzódtak a saját kulturális rétegükből, és nem gyökereztek új talajon.
A marginális csoportra saját sajátos kultúrája jellemző, amely gyakran ütközik a társadalomban uralkodó kulturális attitűdökkel. Tipikus példa erre az amerikai maffia Amerikában. Don Corleone és családja marginalizálódott az amerikai társadalomban.
Tehát egy társadalmi kifejezés szoros értelmében az első marginálisok a 19. század végén - a 20. század elején jelentek meg az amerikai bevándorlás forrongó üstjében. Két kultúra emberei voltak, egyidejűleg két világhoz tartoztak. Természetesen nemcsak az Egyesült Államokban figyeltek meg hasonló jelenségeket: például Brazília nagyjából egy időben ültetvényekre invitálta az olasz bevándorlókat, akik nem illeszkedtek azonnal a meglévő társadalomba egyenlő alapon a portugálok leszármazottaival, és gyakran "fehér negróként" fogták fel.
Marginalizált csoportok is kialakulhatnak a nagyobb társadalmi megrázkódtatások következtében. Például az oroszországi forradalom számos marginalizálódott ember megjelenéséhez vezetett - olyan emberek, akik kivonultak osztályuk kereteiből, és nehezen találtak helyet maguknak az új társadalomban. Például az 1920-as évek utcagyerekei tipikus marginális csoport.
Fokozatosan kibővült a marginalitás fogalma a tudományban. Megjelent az „egyéni marginalitás” fogalma. Szélesebb, mint a marginalitás, mint társadalmi jelenség. I. V. Malyshev "Marginal Art" című könyvében a marginalitást "rendszeren kívülinek" jellemzi. A múltat őrző emberek marginalizálódhatnak; koruk előtt; egyszerűen „elveszett”, és nem találnak helyet maguknak a társadalomban és annak kultúrájában.
Ebben az értelemben Viktor Shenderovich szerint Szaharov, Thomas Mann, sőt Krisztus is marginalistáknak nevezhető.
Tehát az első marginális, valószínűleg az emberiség hajnalán jelent meg. Talán az első homosapienseket csak marginalizálták!
Mivel a társadalom óvakodik a marginalizálódástól, a "nem rendszerszintű" emberek élete az emberiség történelme során nehéz és sajnos általában rövid. Némelyikük társadalmi lumpén, kizárt páriává vált, de sokuknak sikerült a kultúrát továbbvinni, új irányvonalakat vázolni a társadalom fejlődéséhez.
Például a felháborító művészeket gyakran marginalizálták. Bátran elvetették a hagyományos értékeket és megalkották a magukét. Például Diogenes marginális volt. A dekadenseket marginalizálták. A szovjet haverok marginálisak voltak.
A 20. század végén és a 21. század elején a marginálok sokkal nagyobb számban lettek, mint bármely más történelmi korszakban. A különféle informális mozgalmak általában marginalizálódnak. A modern társadalom toleranciája lehetővé teszi, hogy a marginalizálódott rétegek képviselői a korábbiaknál szabadabban élhessenek saját koordinátarendszerükben.
