Olyan sok műemlék van a világon! A hálás emberiség csodálatos struktúrákat emelt az elhunyt igazságos uralkodók, ragyogó zenészek és költők tiszteletére. Az őskorban az államfők nem akarták megvárni a saját halálukat, és életük során emlékműveket állítottak maguknak. A temetőkben és a város tereinek közepén emlékműveket állítanak. Miért teszik ezt az emberek minden országban és mindenkor?
Az emberiség a civilizáció hajnalán kezdett műemlékeket állítani. A tudósok még mindig megtalálják a legrégebbi kőszobrokat, amelyeket primitív szobrok hoztak létre, és még mindig kérdéseket és vitákat okoznak arról, hogy mit vagy kit képviselnek. Egy dolog nem okoz vitát - a kitalált vagy valós lények minden képének kultikus jelentősége volt. Az első műemlékeket imádat tárgyaként hozták létre, mágikus természetfölötti erőknek tulajdonították, később pedig az elhunyt vezetőket, valamint a törzsek és az ősi közösségek megbecsült tagjait kezdték mágikus erővel felruházni. Az emberek műemlékeket kezdtek létrehozni a halottak megörökítésére és dicsőítésére. A műemlékek ezen funkciója a mai napig megmaradt. A katonai vezetőket, az államok uralkodóit vagy a nagy írókat ábrázoló szobrok bármely országban láthatók. A hálás leszármazottak tisztelegnek nagy honfitársaik tehetsége vagy hősiessége előtt. De az emberiség történetében nemcsak a halottaknak, hanem az élő embereknek is állítottak emlékművet. Az élő személy kultusza és istenítése különösen az ókori Egyiptomban volt kifejezett. A fáraók sírokat építettek maguknak, és szobraikat sok istenük szobrai mellé állították. Ezt a hagyományt később az ókori világ császárai is átvették. Életük során emlékműveket állítottak nekik, és a császáriak isteni kitüntetéseket és érdemeik dicsőítését élvezhették, még mielőtt elkerülhetetlenül elutaznának egy másik világba. Ugyanakkor még a világ nagyjai között is megfigyelhető a saját személyük felmagasztalásának szenvedélye. Ma. Kim Ser In, Sztálin, Turkmenbashi Niyazov, Mao számára életműemlékeket állítottak, és a teljes lista nem korlátozódik ezekre a nevekre. Általános szabály, hogy a megdicsőült személyek emlékműveinek felállítására irányuló kezdeményezés maga az illető vagy hűséges társai voltak. Sok szociológus az egészséges emberek emlékműveinek jelenlétét tekinti az egészségtelen társadalom és egy totalitárius rendszer egyik bizonyítékának az országban A társadalom fejlődésével a műemlékek egyre változatosabbá váltak. Nemcsak az emberek, hanem az állatok is megkapják azt a megtiszteltetést, hogy bronzba és márványba örökítik meg őket. Emlékművek vannak a szolgálatban elhunyt állatok megmentésére. Például Párizsban található egy emlékmű St. Bernard Barry számára, aki megmentette a lavinába esett emberek életét. Japánban láthatja a kutyahűség emlékművét. Hachiko kutya tiszteletére állították fel, aki több éven át minden nap az állomásra érkezett és várta elhunyt gazdája érkezését. Számos európai városban az utóbbi időben hajlamosak voltak szokatlan és vicces emlékművek felállítására. Washingtonban van egy emlékmű a sorban álló emberek számára, Pozsonyban láthatja a vízvezeték-szerelő emlékművét, amely kidugja a fejét egy csatorna aknából, Párizsban pedig készítsen képet az emlékmű mellett egy ujjnál. Az ilyen struktúráknak nincs fontos társadalmi funkciójuk, hangulatukra, a város díszítésére szolgálnak, és vonzzák a turisták figyelmét. Az emberi emlékezet rövid, az élet a szokásos módon folytatódik, és folyamatosan új hősök jelennek meg. A műemlékek nem engedik, hogy az emberiség megfeledkezzen történelmének legfontosabb mérföldköveiről, olyan emberekről és eseményekről, amelyekre mindig emlékezni szeretnénk.
