Az ortodox egyház azt tanítja, hogy Krisztus az egész emberiség bűneiért halt meg. Az Úr halálakor megtörtént az ember és Isten megbékélése, a hívőknek lehetőséget kaptak, hogy a halál után a mennybe menjenek.
Mielőtt Krisztus keresztre feszítésének okairól beszélnénk, meg kell értenünk, hogy ezt az eseményt már az ember teremtésének pillanatától kezdve előre meghatározták. Így az Úr tudta, hogy bukás lesz és az embert kiűzik a paradicsomból. Isten tudta, hogy az embereknek üdvösségre és kegyelemmel teli megszentelődésre lesz szükségük. Erre a Szentháromság Örök Tanácsa úgy döntött, hogy Krisztus azért jön a földre, hogy meghaljon az emberekért. Ezért kiderül, hogy Krisztus keresztre feszítésének legfőbb oka Isten szeretete volt az emberek iránt. A Szentháromság második Személyének halála révén volt képes az emberiség megbékélni Istennel és a halál után a mennybe jutni.
Ha Krisztus keresztre feszítésének földi okairól beszélünk, akkor érdemes odafigyelni arra, hogy a zsidó nép gyűlölte az Urat. Az emberek maguk kérték Jézus keresztre feszítését. A zsidók Krisztus istenkáromlását nevezték az ilyen kegyetlen kivégzés fő okainak. Így feltételezték, hogy Krisztus elköveti az istenkáromlás halálos bűnét, amikor Isten Fiának nevezi magát.
A zsidó jogászok szerint Krisztus megsértette az ószövetségi törvényt, amikor szombaton gyógyító csodákat tett. A zsidók nehezményezték Krisztust, amiért Istent Atyjának nevezte. Az evangéliumban is jelzik, hogy a farizeusok (a zsidó nép különleges kasztja, amely szigorúan betartotta az ószövetségi törvényt) felháborodtak Krisztustól, amiért egyenlővé tette magát Istennel.
Az izraeliták farizeusai nem értették, hogy Krisztus az Isten, aki az üdvösség miatt jött az emberhez. Krisztust azzal vádolták, hogy evett és ivott a bűnösökkel, miközben Isten Fiának nevezte magát.
Az írástudók és a farizeusok különös jelentőséget tulajdonítottak annak, hogy az Úr állítólag nem ismerte el Caesar király tekintélyét. A feszület tetejére szegezett táblára azt írták, hogy Krisztus Izrael királya.
Kiderült, hogy Krisztus keresztre feszítésének földi okai Jézus zsidó lényegének néhány jogász általi félreértése voltak. Gyűlölték, és istenkáromlással, Caesar iránti engedetlenséggel és a földi királyi hatalom ellenzésével vádolták.
