Az izlandi középkori irodalom tartalma gazdag. De a sagák különleges helyet foglalnak el benne: epikus művek, amelyek a skandináv népek életével és életével foglalkoznak. Ezt követően a sagákat más műalkotásoknak kezdték nevezni, amelyeknek epikus hatóköre volt.
A Saga mint irodalmi mű
Kezdetben a sagák narratív jellegű irodalmi alkotások voltak, amelyeket a 13.-14. Században állítottak össze Izlandon. A sagák a skandináv népek életéről és történetéről meséltek.
Maga a "saga" szó valószínűleg az ó-norvég saga-ból származik, ami jelentése "legenda", "skaz". A kutatók egyetértenek abban, hogy a kifejezés az izlandi segiából származik ("beszélni").
Kezdetben az Izlandon lakó népek körében a "saga" kifejezés minden történetet megjelölt - mind szóbeli, mind írott forrásban rögzített. A tudományban azonban szokás ságának tekinteni a jelzett évszázadokban rögzített irodalmi emlékeket.
Jelenleg a ságát gyakran más stílusokhoz és korszakokhoz tartozó irodalmi művekként emlegetik. Az ilyen műveket egy bizonyos epikus stílus jellemzi. Néha egy ságát több generáció családi történeteinek leírásának hívnak.
A leghíresebb izlandi sagák:
- A Nyala Saga;
- A gisli saga;
- "Egil saga".
Saga építési elvek
Általában a saga a színészi származás leírásával kezdődik. Gyakran a legenda a szokásos mondattal kezdődik: "Volt egy … nevű ember". Ily módon megadják a legjelentősebb karakterek jellemzőit. Gyakran a történet több generáció életének leírásával kezdődik, amely megelőzte a főszereplő megjelenését. A saga kezdete gyakran az ókori Izland betelepülésének és az első államok megjelenésének idejére nyúlik vissza Skandináviában. A saga általában meglehetősen sok karaktert tartalmaz - néha akár százat vagy akár többet is.
Az izlandi saga fő eseményei általában a törzsi viszályok vagy az uralkodók élete. A sagák részletes leírást tartalmaznak az ókorban történtekről. Nagyon gyakran még azt is jelzik, hogy kit, kinek és milyen sebet ejtettek a csatában. A sagák más irodalmi forrásokból származó idézeteket tartalmaznak (például az ó-norvég törvénykönyvek szövegeiből). Az izlandi mondát az események egyértelmű időrendje jellemzi: a legenda pontosan azt jelzi, hogy hány év telt el egy adott eseménytől.
A sagák szereplőinek belső világának és érzelmeinek leírása visszafogottan és nagyon lakonikusan jelenik meg. Emiatt a modern olvasó, akit az érzések kifejező közvetítésével neveltek fel az irodalomra, nehezen értékeli annak a tragédiának a mélységét, amelyben a legenda hősei érintettek. Az izlandi sagákban nincs leírás a nemek közötti kapcsolatról, amely a jelenlegi irodalomban rejlik. A házastársak és a többi családtag közötti kapcsolatot az elbeszélés csak annyiban tükrözi, amennyiben relevánsak a kibontakozó cselekmény szempontjából. Gyakran a szerelmi kapcsolatról csak tippek segítségével beszélnek.
Néhány izlandi legendát a fantázia elemeinek felhasználása jellemez. A sagák gonosz szellemeket, szellemeket tartalmaztak.
A legendák felosztása ciklusokra
A teljes szövegkészlet, amelyet általában sagának hívnak, hagyományosan számos ciklusra oszlik. Ennek a felosztásnak az alapja a cselekvés ideje és a művek témája:
- Az ősi idők sagái;
- A királyok sagái;
- Izlandiak Ságák;
- A közelmúlt eseményeinek ságái;
- - A püspökök sagái.
A leghíresebb az "Ősi idők ságai" című ciklus. Ezek a legendák Skandinávia történetéről mesélnek. Az ilyen elbeszélések alapja a mese motívumaival összefonódó mítoszok és legendák. A ciklushoz kapcsolódó leghíresebb forrás a "The Völsungs Saga".
A Sagas of Kings Norvégia és Dánia történetét írja le. A téma megválasztásának oka egyszerű - magában Izlandban nem létezett monarchikus hatalom. A ciklus egyik leghíresebb alkotása a "Hakone Hakonarson saga".
Az "izágiakról szóló sagákat" más néven "Ősi ságáknak" is nevezik. Az ilyen legendák témája az izlandi családok életéről és a közöttük fennálló kapcsolatokról szóló történetek voltak. Az ilyen sagákban megjelenő események általában az X-XI. Az izlandi ősi eposz csúcsa a "Nyala Saga" -nak tekinthető. Ez a hosszadalmas legenda teljesen összefüggő felépítésű, és egy bátor és méltó férfi történetét meséli el, aki gyönyörű nőt vett feleségül. A hős egy sor viszályon megy keresztül. A klán-saga legfőbb problémája a stabilitás kialakulása a társadalomban és az emberi szenvedélyek szerepe ebben.
A püspöki sagák leírják az izlandi katolicizmus történetét. Ezekben az elbeszélésekben a történészek rengeteg megbízható adatot találnak a katolikus püspökök tetteiről.
Az izlandi saga jellemzői
Európában hagyományosan azt hitték, hogy az izlandiak olyan emberek, akik képesek sagákat írni és szinte soha nem hazudnak. A latinul írott történeti tanulmány egyik előszavában a szerző azt mondja, hogy munkájában az izlandi sagákra támaszkodott - éppen azért, mert "ez a nép nem áll hazugság alatt". Úgy gondolták, hogy a sagák meglehetősen megbízható információkat tartalmaznak az Izlandot lakó emberek életéről.
Az izlandi ságának nincsenek analógjai Európában. Az úgynevezett ír sagáknak nincs semmi közös vonásuk az izlandi legendákkal. A kifejezés eredeti értelmében vett saga szóbeli történet néhány fontos és jelentős eseményről.
Egyes kutatók nem tartják műfajnak a ságát, egy ilyen elbeszélést tartanak a múltbeli eseményekről való beszámolás egyik formájának. Az úgynevezett ősi sagák figyelemre méltóak a mindennapi életre fordított figyelem miatt. Itt írhatjuk le a mindennapi életben történt ütközéseket. Ez a megközelítés nem jellemző más történelmi forrásokra: általában a középkori történészek nem említik írásukban, hogyan készül a reggeli, hogyan veszekednek az emberek egy esküvői lakomán. Mindezek a festői részletek kiesnek a történelmi elbeszélésekből.
De a hagyományos izlandi családi saga esetében az ilyen cselekmények nem ritkák, de a legfontosabb érdeklődésre számot tartó témák. Az összeállítókat elsősorban az akkori legjobb és legfényesebb képviselők életének mindennapi részletei érdekelték.
A különféle jogi konfliktusok, a jogi helyzetek finomságai és bonyodalmai nem kevésbé érdeklik a mesemondókat. A bűnözés és a vérontás is bővelkedik a sagákban. Az ezzel kapcsolatos történeteket azonban nem azért vezetjük be, hogy az előadás lenyűgöző legyen: a krónikás egyszerűen részletesen leírja a valójában történt eseményeket. Ha valamilyen véres epizód nem a valóságban következett be, azt nem a hősnek tulajdonítják. Bármelyik mesemondó nyilvánvalóan az igazság hordozójának tartotta magát, és nem próbálta szépíteni a valóságot. Azokban a ságákban, amelyek a mai napig jöttek le, szinte minden szereplő konkrét történelmi személyiség.
Általában a sagák a múlt eseményeiről mesélnek, ami különös eredetiséget visz a mesemondási stílusba. Ez különösen a fő történetet megelőző genealógia részletes leírására vonatkozik. A nemzetségleírások bevezetése a történetnek az volt a pillanata, amely hitelessé és meggyőzővé tette a ságát. A legendák hallgatói között valószínűleg voltak olyanok, akik távoli rokonságban voltak azokkal a karakterekkel, akiket az elbeszélő a legelején részletesen felsorolt.
A "királyi sagák" különállóak az akkori irodalomban. Izlandiak írták őket, de Norvégiáról mesélnek. A norvégok az izlandiak legközelebbi szomszédjai. Mindig nemcsak baráti, hanem ellenséges kapcsolatok is voltak a két nép között. A norvég királyok érdeklődést mutattak Izland iránt. Ez utóbbit viszont Norvégia politikai eseményei is érdekelték. A Királyok Ságái olyan történeti történeteket tartalmaznak, amelyek norvég földeken zajlottak a 13. század óta.
A kutatók nem vonják kétségbe az izlandi legendák valódiságát. A ságák minden sora igazsággal lélegzik. Bár lehetséges, hogy a mesemondók kisebb részleteket is összeállíthattak. Ez különösen vonatkozhat az elbeszélés hősei közötti párbeszédekre. De abszurd lenne, ha pusztán ezen az alapon hamisítanák az események meghamisítását a szágák összeállítóinak.
Ismertek azonban sagák is, ahol a szépirodalom elejétől a végéig jelen volt. Stílusuk szerint ezek a történetek közelebb állnak a mesékhez. Itt nagyon is lehet lélegző sárkányokkal találkozni; az ilyen legendákban szereplő hősök egy lándzsadobással képesek tucatnyi ellenséget átszúrni. Meg kell jegyezni, hogy az ilyen fantáziaelemeket tartalmazó sagák nagyon népszerűek voltak az emberek körében.
