Annak ellenére, hogy a Szovjetunió összeomlott, az emberek emlékezetének nem volt ideje teljesen megfeledkezni a majdnem évszázados korszakról. Nem meglepő, hogy néhány fiatal kíváncsi: "Mi a kommunizmus?" Saját történelmének megértése nélkül nem vonhat le helyes következtetéseket a jövőről.
Utasítás
1. lépés
A kommunizmus utópisztikus politikai rezsim. A legjobb az egészben, hogy lényegét az "Mindenkitől képessége szerint, mindenkitől az igényei szerint" szlogen tárja fel. Ennek az a következménye, hogy a társadalom minden tagja lelkiismeretesen dolgozik a közjó érdekében, ami végső soron kielégíti a lakosság egészének igényeit. Meg kell jegyezni, hogy ez közvetlenül ellentmond az új gazdasági modellnek, mivel az emberi szükségletek a végtelenségre támaszkodnak.
2. lépés
A kommunista társadalomnak számos jellegzetességgel kell rendelkeznie. Először is - a magántulajdon hiánya és a valuta teljes elutasítása annak bármely megnyilvánulásában: minden ember egyszerűen megkap mindent, amit nem szeretne. Ennek eredményeként nincs társadalmi osztályokra osztás, megszűnik az állam iránti igény.
3. lépés
Számos fenntartás bevezetésével a primitív társadalom kommunistának tekinthető. Az ételt közös erőfeszítésekkel nem személyes szükségletek, hanem egyszerre az egész törzs számára nyerik, nincsenek államjelek, a törzs tagjai nem rendelkeznek közvetlen hatalommal egymás felett.
4. lépés
A kommunista utópiát a szocializmus előzi meg. Ez a politikai rendszer Karl Marx szerint a kapitalizmus átmeneti szakasza. Az állam kezdi elhagyni a pénzt és a magántulajdont, de szó sincs az ellátások egyenlő elosztásáról. Minden ember kap egy kupont arról, hogy mennyi munkaerőt fektetett be az államba, amely alapján bizonyos juttatásokban részesülhet. Fontos megjegyezni, hogy a Szovjetunióban a szocializmusnak torz formája volt, ami sok nézőpontot ad az állam politikai felépítésével kapcsolatban. A legoptimistább változat: "A Szovjetunióban volt szocializmus, de csak kialakítatlan formában."
5. lépés
Az ilyen jellegű politikai rezsimeket mindenekelőtt az ember személytelenítéséért kritizálják. Az utópisztikus filozófusok többsége egyetért abban, hogy a kommunista társadalom felépítése csak a szólásszabadság szigorú ellenőrzésével és a politika kiegyenlítésével lehetséges, ami nem nyújt lehetőséget a személyes önmegvalósításra.
