A körülmetélés egyfajta megállapodás a zsidó nép és a Mindenható között. Ezt a műtétet többféle okból végezzük: társadalmi, vallási, nemzeti vagy orvosi okokból. A körülmetélés az apa első kötelessége a fiával szemben.
A brit Milah parancsolat
Számos változat létezik arról, miért jelent meg ilyen hagyomány - az újszülött zsidó fiúk körülmetélése. Egyikük szerint ezt higiéniai okokból teszik, amelyet az alexandriai Philon teológus vetett fel és igazolt. Ezt követően a vizsgálatok valóban megerősítették azt a tényt, hogy a körülmetélés higiéniai szempontból előnyös és véd a betegségektől. De messze nem ez a fő ok, amiért elkészítik.
Egy elterjedtebb változat szerint a zsidók adományt adtak egy parancsolat érdekében, amelynek példaként a "brit milah" -t adják - a Tóra egyik parancsolatát. „Britmila” jelentése: „a körülmetélés, mint az egyesülés jele” - Izrael népének a Legmagasabbal való egyesülése. A körülmetélés ennek az uniónak a jele. Úgy gondolják, hogy a Legmagasabb okkal választott ilyen helyet a parancsolat teljesítéséhez. Ezen a ponton a test nem sérült meg, éppen ellenkezőleg, ezen a helyen a körülmetélés előnyös az emberi test számára.
A műveletet legkorábban a baba életének nyolcadik napján, néha a kilencedik vagy a tizedik napon végezzük. Ez egész életében a zsidó néphez való tartozásának jele. Néha megsértik a parancsolatot, és a körülmetélést nem a nyolcadik napon hajtják végre, például ha egy gyermek beteg. Ezután a fiú felépülését követő nyolcadik napon történik, mivel ebben az esetben a gyógyulás egyenlő az újjászületéssel. A parancsolat szerint a művelet a nap bármely szakában elvégezhető, de általában reggel, a reggeli ima után hajtható végre.
Körülmetélés rendje
Itzhak volt az első csecsemő az emberiség történetében, akit körülmetéltek. A parancsolat szerint a körülmetélés után szokás egy kis ünnepi étkezést tartani, ahogy Yitzchak apja tette. A körülmetélést általában a zsinagógában hajtják végre. A körülmetélés három részből áll: mila, pria és mezitsa, és csak egy különleges személy végezheti el, akinek erre engedélye van - egy mogel. Külön megtiszteltetésben részesül az a személy, aki egy fiút a karjaiban tart a körülmetélés során, szandaknak hívják.
Az ünnepségen jelenlévőknek fel kell állniuk, amikor a gyermeket behozzák, és azt mondják: "Üdvözlünk!" Amikor a szandák karjába veszi a babát, a mogel elkezdi mondani az áldást. Amikor a mogel közvetlenül körülmetélkedik, az újszülött apja kimondja az áldást. A körülmetélés után hagyomány, hogy bort isznak, és egy cseppet öntenek a gyermek szájába. A főszereplők, természetesen maga a baba után - az apja, a mogul és a szandák - a hagyomány szerint "tallit" -ba öltöznek.
Mogel, közönséges műtéti eszközzel hadonászva, levágja a csecsemő péniszének fitymáját, majd egy speciális cső segítségével felszívja a vért, amely után a péniszt megszórják kopott fa kopott porral, az úgynevezett porral. A körülmetélési eljárás befejezése után a jelenlévők "Mazl tov!" -és gratulálok a baba szüleinek. Ezt követően nevet kap, általában hagyományos héberül.
