A keresztség egy szentség, amelynek során az ember megkapja az egyik angyal védelmét. Ez az angyal egy személy gyámjává válik, és egész életében elkíséri, megvédi őt a hibáktól és megmenti a bajtól.
A pogány időkben a személynevek listáját kanonok nem korlátozta. A név vizuális jellemzői, a családtagok hozzáállása a csecsemőhöz, akár a születés sorszáma is használható. Tehát a "Kilenc" név kevés embert tudott meglepni, és egy szláv faluban találkozott egy szőke, Svetlana (Svetlyana) nevű lány.
A kereszténység elfogadásával a gyerekeket elkezdték nevezni a szent nagy vértanúkról, akiknek eleinte jelentéktelen volt a száma. Ezért számos iván, Marya, Anna jelent meg.
Szinte az egész 20. században nem emlékeztek a szentekre, és a neveket a divatnak megfelelően, rokonok vagy híres emberek tiszteletére adták.
De az elmúlt évtizedekben egyre nagyobb az érdeklődés a hagyományok iránt, különös tekintettel a gyermekek naptár szerinti kritikájára.
Mik a szentek
A szentek naptára egyfajta naptár a szentek megemlékezéséhez. Minden napnak több neve van. Úgy gondolják, hogy a gyermek születésnapján az egyik ilyen szent leszáll hozzá, és arra készül, hogy őrangyalává váljon. Ezért fontos, hogy a gyermek neve megegyezzen a mai szent nagy vértanúk egyikével.
A kereszténység története során a szenteket új, de főleg görög, latin, zsidó eredetű nevekkel egészítették ki. Oroszországban nem voltak szentek, mivel a pogányok nem válhattak keresztény nagy vértanúvá. De a régi szláv nevek mégis megtalálhatók, például Ljudmilát még kétszer is megemlítik.
Hogyan válasszuk ki a keresztelő nevet?
A probléma nem a legegyszerűbb, tekintve, hogy sok modern világi név vagy nincs a naptárban, vagy eredeti hangjukban, azaz fordítás nélkül vannak megadva.
Paradox helyzetről van szó, amikor a leghíresebb nagy vértanúkról - Veráról, Nadezhdáról és Ljubovról - elnevezett lányok nem kaphatják meg ezt a nevet a keresztségben, mivel az ortodoxiában csak nem egészen eufónikus görög eredetijeik vannak - Pistis, Elpis és Agape. És csak a sophiai anya eredeti neve (Bölcsesség) bizonyult elfogadhatóbb névként.
A papság körében nincs egyetértés ebben a kérdésben. Vannak, akik szívesen nevezik meg a gyermeket világi nevével, mások a kereszteléskor a legközelebbi szent nevét adják meg, mások pedig a szülőknek többféle lehetőséget kínálnak, amelyek a legmegfelelőbbek a mássalhangzásra.
És hogyan lehet most felhívni Svetlanát?
A Svetlana ószláv név, amely a napfényben a "fény" jelentése szerint megfelel Fotiniának (február 26.) vagy Fotinának (április 2.).
