A modern orosz nyelv sok stabil mondatot tartalmaz, amelyek Istenről szólnak. Néhány közülük bizonyos jelentést hordoz, ami a Teremtő nagyságát jelzi. Az egyik ilyen kifejezésnek azokat a szavakat tekintjük, amelyeket egy személy javasol, és Isten rendelkezésére áll.
Sok olyan kifejezés, amely az ember Istenhez való viszonyáról és fordítva beszél, a Szentírásban található. Ennek egyik legszembetűnőbb példája az úgynevezett erkölcsi aranyszabály, amely arról beszél, hogy az embernek úgy kell cselekednie a szomszédaival, ahogyan saját magát szeretné kezelni. Ilyen utasítást maga Krisztus adott, amint azt az evangéliumok említik. Az újszövetségi kifejezések mellett stabil kifejezéseket őriznek az orosz nyelvben, amelyek forrása az ószövetségi írásokban található.
Az "ember javaslatot tesz, de Isten rendelkezik" kifejezés az ószövetségi Példabeszédek könyvében gyökerezik: "Az ember szívében sok terv van, de csak az Úr által meghatározott fog megvalósulni" (Példabeszédek 19: 21). Természetesen a kijelentés modern megfogalmazása némileg eltér a Szentírástól, de a modern kifejezési forma megjelenésének alapja ez a rész.
Meg kell jegyezni, hogy az "ember javasol, és Isten rendelkezik" kijelentés közvetlen szó szerinti megfogalmazása a keresztény írók műveiben történik. Ez az állítás először jelent meg a "Krisztus utánzásáról" című munkában. A modern tudósok feltételezik, hogy a könyv szerzője Kempi Tamásé (kb. 1380 - 1471). Munkájában a szerző Jeremiás prófétára hivatkozik, mondván, hogy az igaz embereket inkább Isten kegyelme, mint saját bölcsességük erősíti meg, és Istenben bíznak, mert "az ember javasol, de Isten rendelkezik".
Ez a kifejezés Isten különös gondviselését jelzi az egyes személyekkel kapcsolatban.
