A halál keresztény megértése több optimizmust mutat, mint más felekezetek. A keresztények imádkoznak a halottakért. Ha nem lehetett volna befolyásolni, hogy mi lesz az emberrel halála után, az egyház nem hozta volna létre. Imádkozva szeretteinek nyugalmáért, emlékezve rájuk a templomban, az ember nemcsak láthatatlanul segíti az elhunytakat, hanem az Úrral való közösségben is megvigasztalja magát.
A halál keresztény megértéséről
A modern társadalomban a halált meglehetősen egyértelműen érzékelik - ez mindig gyászesemény és nagyszerű próbatétel az elhunytak rokonai és barátai számára. Eközben sok vallásban a halálhoz való hozzáállás nem tragikus, hanem komoly. A halál nem tragédia, hanem az ember átmenete egy másik világba.
Az emberi élet a halál után nem ér véget, csak a földi héj - a test - ér véget, de a lélek tovább él. Sőt, sok szent meg van győződve arról, hogy a halál örömteli esemény: az Úr a számára optimális pillanatban magához viszi a lelket, amikor már nyilvánvaló, hogy az ember elérte a belső szentséget; amikor Isten rájön, hogy földi létezése biztosan nem fog jobbá válni, ezért lelkét veszi, hogy megakadályozza a még nagyobb bűnök elkövetését.
A halál a kereszténységben nem bánat, hanem csak az egyik esemény. A szeretteinek a halottakért való bánata normális állapot, de a szorongató bánat önmagának való bánat és bizalmatlanság Isten Gondviselésével szemben.
Imádság a békéért: kinek és miért van rá szüksége
Ha a halál nem tragédia, akkor imádkozni kell azokért, akik más világba kerültek? Az emberek gyakran nem tudják, hogyan segítsenek az elhunyt szeretteik lelkén, milyen kötelességet kell teljesíteniük a halottak előtt. A legegyszerűbb dolog, amit egy tudatlan ember is megtehet az elhunytak emlékére, ha az Úrhoz imádkozva megemlékezik róluk, és gyertyát gyújtanak a gyülekezetben nyugalomra. A nyugalomra vonatkozó imák különös jelentéssel bírnak a lélek számára.
Az imádság az elhunytakért a keresztény szellemi életének szerves része. Inkább nem kötelesség, hanem természetes szükséglete. Egyrészt az univerzumban minden, beleértve a szeretteinek halálát is, Isten jó Gondviselése szerint történik, másrészt az Úrral titkos párbeszédet folytató személy mindig megkérdezheti tőle távozott rokonait és barátait, és imáit meghallgatják.
A betekintés ajándékával rendelkező szentek sok példát hoztak fel olyan anyákról, akik imádkoztak fiaik lelkéért, akik oldott életet éltek. Vagy özvegyek, akik megkérték az Urat, hogy irgalmazzon távozott férjük lelkének. Az őszinte imádságok képesek megnyugtatni az elhunyt lelkét - ezért az ortodox hagyományokban "nyugvónak", "nyugalomnak" hívják őket.
Természetesen azáltal, hogy őszintén imádkozik a szeretteikért, az ember nemcsak az elhunytak lelkét segíti, hanem vigasztalja is magát. A szent atyák tanítása szerint az ima nem más, mint a lélek érintkezése az Úrral. Az elhunytakért imádkozva, Istennel megérintve a lelket, az ember békét kap, mivel megérti, hogy minden, ami vele történik, megmagyarázhatatlan isteni gondviselés része. És még a szeretteinek halála sem szomorú esemény, hanem Isten Bölcsességének része.
A nyugalom imája bizonyos mértékig a halottak életének folytatása. Hiszen már elvesztették a cselekvés lehetőségét, és nem tudnak önállóan Istenhez fordulni segítségért, szeretteik pedig ezt a lehetőséget adják nekik, imádkozva és jó cselekedeteket téve az eltávozottak emlékére.
