Minden ember életében legalább egyszer hallott Isten tízparancsolatáról. De nem mindenki érti, hogy ezek nemcsak a folklór utasításai, hanem meglehetősen világos jogszabályok, amelyeket Isten adott az embernek.
A sinai törvényhozást dekrétumnak nevezzük, amelyet Mózes próféta Istentől kapott a Sínai-hegyen. Az Ószövetség Szent Írása ezeket a parancsolatokat a Pentateuch két könyvében - az Exodus és a Deuteronomy - említi. A tízparancsolat az emberiség törvénye, arról beszélnek, hogy milyen cselekedetek tilosak az emberek számára.
Az Úr megparancsolta Mózes szent prófétának, hogy másszon fel a Sínai-hegyre. Ott a zsidó nép vezetője negyven napot töltött Isten imáiban. Ezt követően az Úr két kőtáblát adott Mózesnek, amelyekre felírták az ember Istenhez és más emberekhez való viszonyának törvényeit. Az első tábla négy parancsolatot tartalmazott, amelyek utasításokat tartalmaznak arról, hogy az embernek ne legyen más istene, csak az egyetlen Úr, ne hozzon létre bálványt magának, ne használja hiába Isten nevét, és emlékeztetett arra, hogy a szombati napot meg kell szentelni Istennek. Ezek a parancsolatok alkotják az ember kapcsolatát az Úrral. A második táblára írták a fennmaradó hat parancsolatot a szomszédokkal való közösségről. Tehát azt mondják, hogy az embernek tisztelnie kell szüleit (ebben az esetben az emberek sokáig élnek a földön). A gyilkosság, a házasságtörés, a lopás, a hazugság és az irigység tilalmára utaló jeleket is tartalmaz. A bibliai történelem világosan megmutatja, hogy a parancsolatok nem csupán az ember találmánya, hanem Isten rendelete.
Az irányelvek ezen részét a zsidó nép számára kötelezőnek ismerik el. Az újszövetségi időkben a tízparancsolat is érvényben marad. Krisztus egyiket sem cáfolta. Ezért kiderül, hogy a Sínai-törvénykezés az emberi viselkedés általános törvénye, amelyet Isten adott a világ minden idõszakára.
