Az erkölcs szó a latin moralitasból származott hozzánk - hagyomány, népszokás, erkölcs, beállítottság. Norov - fényes karakterről is beszélünk. A szokásos értelemben minden erkölcsös, ami helyes, jó és kedves. Az erkölcstelen azt jelenti, hogy rossz, gonosz, igazságtalan - rossz.
Az erkölcs kialakulása az emberi társadalom egészének, nemzetének, nemzetiségének, kisebb vagy nagyobb településének történelmi fejlődésének folyamatában következik be.
Az erkölcs normáit az etnos fennmaradásának, a kölcsönös tolerancia és lehetőség szerint a kölcsönös tisztelet megteremtésének kísérlete határozza meg.
A leguniverzálisabb erkölcsi értékek az öregség tisztelete, a szülők iránti tisztelet, a szülői áldozatok a gyermekeikkel szemben, a betegek gondozása.
A felsorolt posztulátumok hozzájárulnak a nemzéshez, ezért alapvetőek. Ezen erkölcsi elvek be nem tartását a társadalom elítéli, és néha szigorúan megbünteti.
Szinte minden népnél általánosak azok az erkölcsi elvek is, amelyek befolyásolják a családok felépítését és szervezését, valamint a családi kapcsolatokat.
A családi hierarchia és a felelősségek elosztása úgy volt elrendezve, hogy szinte minden nép számára a nő, az anya a kandalló őrzője. Az ember családfenntartója és védelmezője.
Egy nő ráadásul a család tisztaságának, becsületének és lelkiismeretének megszemélyesítője.
A közelmúltban nagy jelentőséget tulajdonítottak a szüzesség kérdésének - a házasságba lépő lány tisztaságának. Ez megfosztotta a férfit az okától és a felesége szemrehányásának lehetőségétől, ami természetesen hozzájárult a családi kötelékek megerősödéséhez. A menyasszony tisztaságának kérdése korántsem a fiatalok közötti személyes kapcsolatok kérdése. A magas erkölcs, a család leendő anyja házasság előtti tisztaságának ezt a szempontját a nyilvánosság ellenőrizte.
A szűzzel, szűzzel való házasság ténye nem adta meg a férjének a lehetőséget, hogy a jövőben hűtlenséggel vádolja feleségét, és kiűzze a házból. Mivel további erkölcsi fejlődése a társadalom véleménye szerint a férjétől, önmagától függ. A társadalom pedig megvédte ezeket a hagyományokat, és tiszteletre kényszerítette őket.
A társadalom fejlődésének bizonyos szakaszaiban az erkölcsi értékek megváltozhatnak. Néha - drámai módon. Emlékezzünk Vitalij Mansky „Szűziség” című dokumentumfilmjére. Emlékezzen a fájdalmas beszélgetési jelenetre a szerző és a hősnő autójában, akik úgy döntöttek, hogy eladják szüzességét 3000 dollárért.
Ez nem egy sötét farm lány. Anyja iskolai tanár. Ő maga jól olvasható, jól és folyékonyan beszél. Ügyesen csendes - a hosszú szüneteknek belső küzdelmet, lelkiismeret-furdalást kell megmutatniuk. Az a cinikus tény azonban, hogy 500 dollárért „felülről” beleegyezett abba, hogy szégyenét kitegye az egész világnak, erősen kétségbe vonja egy ilyen küzdelem őszinteségét.
A kialakult erkölcsi elvek megváltozása és elvesztése a társadalom által nem változtatja jobbá ezt a társadalmat. Ezt mind a szociológusok, mind a hétköznapi emberek megjegyzik, és a statisztikák is erről beszélnek. A demográfiai adatok különösen érzékenyek. Azokban az országokban, ahol a bármilyen módon való meggazdagodás vágya a legfőbb elv lett, a családok törékenyek és ingatagok, a születési ráta folyamatosan csökken.
Semmi személyes, csak üzlet! Mi lehet cinikusabb, mint egy ilyen mottó?
