Az ókori emberek istenítették a természet erőit. És általában a pogány vallásokban az egyik központi szerepet a Nap istensége töltötte be. Ugyanakkor a világítótest személyiségeiben a különböző népek között sok a közös. Nem meglepő - elvégre a nap mindenki számára egy.
Az ókori Egyiptom
Az ókori Egyiptomban Ra napisten volt a legfőbb istenség. Egyiptom legjobban tisztelt istenei gyermekei, unokái és dédunokái. A földi uralkodókat-fáraókat is utódainak tekintették.
A legenda szerint Ra először uralkodott a földön, és ez volt az "aranykor". De aztán az emberek engedelmességből fakadtak, ami miatt a napisten a mennybe került. Korábban ismeretlen szenvedést találtak az emberi törzsön.
Ra azonban nem engedte, hogy minden ember elpusztuljon, és továbbra is jó cselekedetekkel látta el őket. Minden reggel hajójával útnak indul az égen, fényt adva a földnek. Éjjel utja a túlvilágon halad, amelyben Istent a legnagyobb ellensége - a hatalmas kígyó, Apop várja. A szörny úgy akarja lenyelni a napot, hogy a világ fény nélkül maradjon, de minden alkalommal, amikor Ra legyőzi.
A művészetben Ra-t magas, karcsú, sólyomfejű emberként ábrázolták. A fején van egy napkorong és egy kígyó képe.
Az egyiptomi történelem során Ra nem volt az egyetlen "szoláris" istenség. Az istenek kultusza is volt:
- Atum egy archaikus isten, akit a Ra-kultusz megalapítása előtt széles körben tiszteltek. Aztán azonosulni kezdett ez utóbbival.
- Amon eredetileg az éjszakai mennyei isten. Imádatának központja Théba városában volt, és ennek a városnak az Új Királyság korszakában (Kr. E. XVI – XI. Század) való felemelkedése után Amun szerepe is megváltozott. Amon-Ra napistenként kezdték imádni.
- Aton - a napisten, akinek monoteista kultusza Akhenaten fáraó megpróbálta megalapozni (Kr. E. XIV. Század)
Mezopotámia
Az ókori Mezopotámiában Sámás (akkád változat) vagy Utu (ahogy a sumér nép nevezte) napistennek számított. Nem ő volt a sumér-akkád panteon fő istensége. Nanna (Sina) holdisten fiának vagy akár szolgájának tartották.
Ennek ellenére Sámást nagyon tisztelték, mert ő ad fényt és termékenységet az embereknek - a földet. Idővel a helyi vallásban betöltött jelentősége nőtt: Sámászt is igazságos istenbírónak kezdték tekinteni, megalapozva és védve a törvényességet.
Az ókori Görögország és Róma
A napisten az ókori Görögországban Helios volt. Alárendelt pozíciót játszott a görög panteon fő istenségéhez - Zeuszhoz viszonyítva. Az ókori Rómában Sol isten megfelelt Héliosznak.
A legenda szerint Helios keleten, csodálatos palotákban él. Minden reggel a hajnal istennője, Eosz kinyitja a kapukat, és Helios elindul szekerében, amelyet négy lóra kötnek. A teljes láthatáron átbújva nyugaton elrejtőzik, arany csónakká változik, és az óceánon át keleti irányba hajózik.
A föld feletti útján Helios meglátja az emberek, sőt a halhatatlan istenek összes tettét és tettét. Tehát ő mondta el Hephaestusnak felesége, Aphrodité elárulásáról.
A gazdag görög mitológia számos, Helioshoz kapcsolódó történetet tartalmaz. A leghíresebb talán a fiáról, Phaetonról szól. A fiatal férfi könyörgött apjának, hogy engedje meg, hogy egyszer az égen hajtson át. De útközben Phaethon nem birkózott meg a lovakkal: túl közel rohantak a földhöz, és az kigyulladt. Erre Zeusz villámával megütötte Phaethont.
Az ókori Görögországban Helios mellett Apollón (Phoebus) a fény istene is a nap megszemélyesítője volt. A hellenisztikus időszakban az ősi indoiráni fényistenet, Mithrát kezdték azonosítani Heliosszal és Phoebussal.
India
A hinduizmusban Surya a napisten. Számos funkciót hordoz magában, többek között:
- eloszlatja a sötétséget és megvilágítja a világot;
- támogatja az eget;
- "istenek szemeként" működik;
- gyógyítja a betegeket.
- Harcol Rahuval - a nap- és holdfogyatkozások démonával.
Helioshoz hasonlóan Surya is szekéren halad az égen. De hét lova van. Ezen kívül van sofőrje - Aruna, akit szintén a hajnal istenségének tartanak. Ushas istennőt Surya feleségének hívják.
Mint sok ősi kultuszra jellemző, Surya más napistennel volt kapcsolatban. Tehát a hinduizmus fejlődésének legkorábbi szakaszában Vivasvat szoláris istenségnek tekintették. Aztán képe összeolvadt Suryával. A későbbi évszázadokban Suryát Mitrával és Visnuval azonosították.
Ősi szlávok
Kevés forrás maradt fenn a szlávok hiedelmeiről és mítoszairól, és nagyon kevés ősi kép volt a szláv istenekről. Ezért a tudósoknak apránként gyűjteniük kell a szláv mitológiát. A népszerű irodalomban pedig a valódi ismeretek hiányosságait gyakran spekulációk töltik ki.
Számos olyan istenség neve ismert, amelyben a szlávok hittek a kereszténység elfogadása előtt. De sokuk funkciója nem teljesen világos. A nap megszemélyesítéseként a keleti szlávokat hívják:
- Dazhdbog;
- Ló;
- Yarilo.
Az orosz krónikák szerint a X. században. Vlagyimir Szvjatoszlavovics (a leendő Szent) herceg elrendelte Dazhdbog, Khors és más istenségek bálványainak megalapítását imádat céljából. De mire szolgál a két napisten egy panteonban?
Egyes kutatók úgy vélik, hogy a "Dazhdbog" és a "Khors" ugyanazon istenség két neve. Mások úgy vélik, hogy két különböző istenről van szó, de kapcsolatban állnak egymással. Az is lehetséges, hogy Khors maga a nap megszemélyesítése, Dazhdbog pedig a fény. Mindenesetre hatalmas kutatási terület marad.
Korunkban gyakran írják, hogy a szláv napisten Yarilo (vagy Yarila) volt. Képek is készülnek - napfényes vagy gyönyörű, ragyogó arcú fiatalember. De valójában a Yarilo a termékenységgel, kisebb részben a nappal társul.
Germán törzsek
A német-skandináv mitológiában a nap megszemélyesítette a női istenséget - Só (vagy Szunna). Testvére Mani - a Hold isteni megtestesítője. A só, akárcsak Helios, az égen halad és megvilágítja a földet. Emellett Frey termékenység istene a napfényhez kapcsolódik.
Amerika civilizációja
Az amerikai indiánok politeista vallásokat is gyakoroltak. Természetesen a sok magasabb rendű lény között a napisten a főbbek közé tartozott.
- Tonatiu az azték napisten, a pantheon egyik központi istensége. Nevét „Nap” -nak fordítják. Tonatiu kultusza rendkívül véres volt. Az aztékok úgy vélték, hogy a napistennek minden nap áldozatokat kell kapnia, és enélkül meghal, és nem világítja meg a földet. Azt is hitték, hogy a harcban elhunyt harcosok vére táplálja.
- Kinich-Ahau a maja napisten. Akárcsak Tonatiunál, itt is áldozatokra volt szüksége.
- Inti - az inkák napistene, az élet őse. Nagyon fontos, bár nem a fő istenség volt a pantheonban. Úgy gondolták, hogy az ország legfelsõbb uralkodói Initõl származnak. Ennek az istenségnek a naparc képeit Uruguay és Argentína modern zászlajára helyezik.
