Minden keresztény országban van egy kép arról a karácsonyi nagyapáról, aki Krisztus születésének ünnepén az emberekhez jön, és ajándékokat ad mindenkinek, különösen a gyermekeknek. Még sok nem keresztény népnek is van ilyen jellege, akik számára az újévi ünnepekhez kapcsolódik.
Franciaországban a karácsonyi mesefigurát egyszerűen "karácsonyként" hívják (franciául - Per-Noel), Oroszországban ilyen szerepet játszik a Mikulás, az ősi szlávok egykori pogány istensége.
Sok nyugati országban karácsonykor várható a Mikulás. E karakter eredete a myrai Szent Miklós képéhez kapcsolódik, aki isteni cselekedeteiről volt ismert. Miután jelentős vagyont örökölt szüleitől, pénzt osztott szegény gyermekes embereknek. Szent Miklós nemcsak kedvességével, hanem szerénységével is megkülönböztetett, ezért titokban ajándékokat készített, az aranyat az ajtónál hagyta, és egyszer még egy zsák aranyat is leeresztett a kéményen keresztül - a Mikulás ugyanezt teszi a karácsonnyal ajándékokat.
Mikulás Cipruson
Görögországban és Cipruson a karácsonyi nagyapát Vaszilijnak hívják, pontosabban - Agios Vaszilisznak, ami azt jelenti, hogy "Szent Bazil". Szentről beszélünk. Caesareai bazilika - Szent Miklós kortársa. A nyugati Mikuláshoz hasonlóan Agios Vaszilisznak is alig van közös vonása prototípusával: vörös és fehér ruhás szakállas öregemberként is ábrázolják őt, aki az Északi-sarkról származik. Az utolsó részlet azonban későbbi rétegnek tekinthető - a népdalokban még mindig a „Caesarea-ból érkező bazsalikomról”, és nem az Északi-sarkról említik.
A Betlehemes Nagyapa és a Caesareai Bazilikó képének kombinációja nem a szent életrajzához, hanem emlékének napjához kapcsolódik, amelyet az egyház január 1-jén ünnepel - elég közel a karácsony ünnepéhez.
Karácsonyi szokások Cipruson
Cipruson van egy legenda Caesareai Basilról. Azt mondják, hogy egy napon Julius római császár úgy döntött, hogy elveszi az összes pénzt a ciprusiaktól. Miután erről előzetesen értesültek, a lakók arra kérték Basil püspököt, akiben teljes mértékben megbíztak, hogy őrizzék meg kincseiket. A püspök a pénzt a mellkasába rejtette. A császár tudomására jutott a szent cselekedete, és nekiállt elvinni az aranyat, de az utolsó pillanatban felhő keletkezett a mellkas felett, amelyből angyalok bukkantak elő. A rémült császár elhagyta szándékát, és Szent Bazil pitékbe sütötték az érméket, és kiosztotta a szegényeknek.
Ennek a legendás eseménynek az emlékére a ciprusiak karácsonykor wasilopittát, egy lepényt sütnek, amelybe érmét tesznek. A torta felvágásakor az első darabot Jézus Krisztusnak, a másodikat Szűz Máriának, a harmadikat a szegény vándornak osztják ki, a többi darabot a vendégeknek osztják szét. Úgy gondolják, hogy az a személy, aki egy érmével találkozik, gazdag és boldog lesz, ha egy évig a pénztárcájában tartja.
Agios Vaszilisz számára csemegét készítenek - búza kutya dióval, gránátalma szemekkel, fehér karamellával és házi borral, festett tökedényben. Annak érdekében, hogy Vaszilij be tudjon lépni a házba, az ajtó éjszaka nincs bezárva, és gyertya ég. Érmékkel töltött pénztárcát helyeznek a csemege mellé, így Ágiosz Vasilis gazdagságot ad a családnak.
