Dekoratív cseresznye - sakura Japán nemzeti szimbóluma. Annak ellenére, hogy e fa imádásának hagyománya vallási eredetű, manapság a cseresznyevirág ünnepét az ország teljes lakossága ünnepli, vallási meggyőződésektől függetlenül.
Annak ellenére, hogy a cseresznyevirágok csodálatának ünnepe nem állami, minden televíziós csatorna, rádióműsor és információs oldal siet, hogy tájékoztassa honfitársait Japán mely régiójában már javában zajlik a virágzás, és mi az ideje. Elképzelhetetlen, hogy elmulasztja ezt az izgalmas látványt, és bár a japánok munkamániás nemzetek, minden vállalat szent kötelességének tekinti, hogy munkarendjében időt szánjon az alkalmazottakra, hogy kimenjenek a természet kebelébe, leülhessenek. cseresznyevirág és gondolj az örökkévalóságra. Végül is a sakura elsősorban az ősi hagyomány tisztelete.
A japán hanami hagyomány eredete
Japán hagyományos vallásában - a sintóban szokás isteníteni mind a természeti jelenségeket, mind a növényeket. Úgy gondolják, hogy a Földön sok anyagi dolognak megvan a maga lelki lényege (kami). Például kövek vagy fák. És a sakura sem volt kivétel. A buddhizmus hatása alatt a shintoizmus némi változáson ment keresztül, ám Japán számára, ahol ezt a vallást évszázadok óta művelik, jellemző a kultusz vallási elemeinek kötelező nemzeti hagyományként való felfogása. Az egyik a sakura (hanami) csodálatának ünnepe.
A hagyomány keletkezésének idejére vonatkozó adatok nagyon ellentmondásosak. Nihonsoki ősi feljegyzései a Kr. U. 3. századra utalnak, más források Kr. U. (a Tang-dinasztia uralkodása), mások úgy vélik, hogy a japánok először a 9. században kezdték csodálni a cseresznyevirágot, a Heian-korszakban. Így vagy úgy, de ez a szokás szimbolikus nevet kapott a "khana" szavakból - egy virág és "mi" -, hogy kinézzen.
Kezdetben ez az akció csak azoknak az arisztokratáknak volt elérhető, akik a császári kertben telepedtek le, és tétlen szórakozásban töltötték napjaikat, mindenféle ételt felszívva, versenyeket rendeztek költők és filozófusok között. A parasztok számára a sakura virágát egyenértékűvé tették a rizs vetésének idejével.
A XX. Században megszervezték a "Japán Sakura Társaságot". Ez egy állami szervezet, amely népszerűsíti az éves cseresznyevirág fesztivált, amelyen a japán lakosság közel 90% -a részt vesz.
Sakura rózsaszín - minden kezdet kezdete
Sakura a díszcseresznye családjába tartozik. Legfeljebb 10 napig illatos virágainak aromája nem hagy gyümölcsöt. Ez a látvány március végére esik - április elejére, amikor a Felkelő Nap országa felismerhetetlenné válik. Ezenkívül hagyománya van az éjszakai hanaminak, amikor a lámpások százai a cseresznyevirág-telepítési helyeket valóban mennyei hellyé változtatják, ahol a béke és a harmónia uralkodik. Bármelyik pillanatban: az eső kezdete vagy a széllökés és a legkényesebb fehér-rózsaszín szirmok szétszóródnak. Ezért a japánok nagy filozófiai értelmet adtak az élet múlandóságáról a sakurák csodálatában.
És bár a szín hamarosan körülrepül, ez az idő sok mindennek a kezdete. Az iskolások kezdik a tanévet, a gazdák a területen kezdik a munkájukat. A mezőgazdasági ciklus megkezdése előtt utóbbiak a sakura-szeszhez fordulnak azzal a kéréssel, hogy az egyik fő gabona - rizs - gazdag termését küldjék el. Úgy gondolják, hogy a Sakura a szüreti és az ősszeszek lakhelye. A csodálatos virágzás célja, hogy megnyugtassa a szellemeket és kegyelmet küldjön az élőknek.
Általános szabály, hogy a családi nyaralást egy közös ebéd kíséri közvetlenül a fák tövében, amelynek során az emberek egyszerűen békésen beszélgetnek, vagy megemlékeznek őseikről. A sintó vallás határozottan úgy véli, hogy a halottak szelleme védi az élőket.
Talán a szépségnek ez a szemlélete segíti a japánokat abban, hogy megtartsák a hosszú máj országának címét, bár maguk is jobban hisznek abban, hogy az életnek viharosnak, gyönyörűnek, jó cselekedetekkel telinek, de rövid életűnek kell lennie, mint a cseresznyevirág.
