A Biblia olyan szöveggyűjtemény, amelyet a kereszténységben és a judaizmusban szentnek tekintenek. Vannak kanonikus és nem kanonikus szövegek. Minden egyház a Biblia különböző szövegkészleteit szentnek ismeri el. A Biblia általában az Ó- és az Újszövetségre oszlik.
Utasítás
1. lépés
Először a 4. században John Chrysostom és a ciprusi Vízkereszt használta a "Biblia" szót, a szent könyv szövegeiben ez a szó nem található. A zsidók ezeket a könyveket "Szentírásnak" hívják, az ókeresztények "Evangéliumnak" vagy "Apostolnak" mondták. A "biblia" szó "könyvet" jelent és görög eredetű.
2. lépés
Az Ószövetség a Biblia első része. 39 könyvre oszlik, többnyire ez megegyezik a héber Bibliával, de a kereszténységben a részek némileg átrendeződnek. Ezenkívül az Ószövetség tartalmazhat Deuterokanonikus könyveket is. Az Ószövetség héberül, egyes részei arámi nyelven íródtak. A héber Ószövetségben 22 könyv található, ugyanannyi, mint a héber ábécében. A nyugati hagyomány szerint 39 könyv van benne.
3. lépés
Az Újszövetség 27 könyvből áll, amelyek közül az első négy a kánoni evangéliumok, az Apostolok cselekedeteinek egy könyve, ez is az Apostolok 21. levele és a Teológus János kinyilatkoztatása. Ezenkívül egyes egyházak más szövegeket szentnek ismernek el, de a felsorolás eltérő. Az Újszövetség ógörögül íródott. A judaizmus nem ismeri el ezt a könyvet, és a világkereszténység számára ez a legfontosabb forrás. Ha az Újszövetség valamilyen módon ellentmond az Ószövetségnek, akkor a keresztények elismerik az Újszövetséget. Az Újszövetségnek 8 szerzője van: Matthew, Mark, Luke, John, James, Paul, Peter és Jude. A Bibliában szereplő szent szövegek nagy részét az etióp katolikus egyház ismeri el, az ottani 81-ből.
4. lépés
Az orosz ortodox hagyomány szerint az Újszövetség könyveit az alábbiak szerint rendezik. A törvény-pozitív könyvek az első helyen állnak. Akkor az evangéliumok ebben a sorrendben következnek: Mátétól, Márkotól, Lukácstól, Jánostól. Utánuk következik a Szent Apostolok Cselekedeteinek történelmi könyve. Tanulságos könyvek követik: Jakab-levél, Péter-levél, János-levél, Júdás-levél, Pál-levél. A következő a teológus János kinyilatkoztatása.
