Hogyan Zajlik Az Istenszülő Temetésének Rítusa Az Ortodox Egyházakban

Hogyan Zajlik Az Istenszülő Temetésének Rítusa Az Ortodox Egyházakban
Hogyan Zajlik Az Istenszülő Temetésének Rítusa Az Ortodox Egyházakban

Videó: Hogyan Zajlik Az Istenszülő Temetésének Rítusa Az Ortodox Egyházakban

Videó: Hogyan Zajlik Az Istenszülő Temetésének Rítusa Az Ortodox Egyházakban
Videó: Akathisztosz Himnusz az Istenszülő Szűz tiszteletére 2024, December
Anonim

A legszentebb Theotokos elszállásolásának ünnepe a tizenkét nagy ortodox ünnep egyikének számít. A közvetlenül az Istenanya mennybevételének szentelt isteni szolgálat mellett sok ortodox egyházban a legszentebb Theotokos temetésének külön szertartása is van.

Hogyan zajlik az Istenszülő temetésének rítusa az ortodox egyházakban
Hogyan zajlik az Istenszülő temetésének rítusa az ortodox egyházakban

A legszentebb Theotokos temetésének szertartása egy különleges szolgálat, amelyet általában az Istennek anyja eláldozásának ünnepét követő harmadik nap előestéjén (a második napon este) végeznek. Az istentisztelet során az ortodox egyház megemlékezik Szűz Mária temetéséről.

A Szűz temetésének isteni szolgálata különleges szolgálat, amely a Vesperákból, Matinokból és az első órából (Egész éjszakás virrasztás) áll. A templomok boltozatai alatti isteni istentiszteleten különleges himnuszok hangzanak el, amelyek egy ember elméjét felkeltik Szűz Mária temetésének eseményére, amelyre Jeruzsálemben került sor.

A Veszperek istentiszteleten különös figyelmet fordítanak a különleges Dormition stichera-ra, amelyben az emberek azt a reményt hirdetik, hogy Isten Anyja halála után sem hagyja el a hívőket. A Veszprémnél is olvashatóak az Ószövetség Szentírásának egyes részei, amelyeket legjobbiaknak hívnak.

A Matins szolgáltatás a Szűz temetésének sorrendjében egyedülálló. Matins elején, amikor különleges troparionistákat énekelnek, a papság az Isten Anya lepelét a templom közepére viszi (a leplet néha előre hozzák a korábbi istentiszteleteken). A lepel egy vászon, amely Szűz Mária helyzetét ábrázolja a sírban. A cenzálás a lepel körül történik. Ezt követi a "temetés" 17. kathismájának versének eléneklése a Szűz mennybemenetele szentelt troparion felolvasásával. Troparion felkéri az embereket, hogy mélyedjenek el Isten Anyja Mennybemenetele misztériumában, és teljes szívükből érzékeljék az emlékezett eseményt.

A szobrok (a 17. kathisma troparionokkal) elkészülte után a kórus különleges himnuszokat énekel Isten Anyjának, az úgynevezett "áldottaknak" (tartózkodjon a tropáriától: "Boldogasszony, világosíts meg fiad fényével. "). Stílusuk szerint ezek az énekek a vasárnapi ünnepi troparionokra emlékeztetnek, amelyeket minden vasárnapi istentiszteleten elénekeltek.

Továbbá a templomban egy Szűz Mária Mennybemenetele szentelt külön kánon szólal meg. A Matins-istentisztelet végén (a nagy doxológia eléneklése után) a papság és minden hívő temetési körmenetet hajt végre a kereszt körül a templom körül, az Isten Anya lepelével. A menet közben harangszó hallatszik a harangtoronyból. A jámbor gyakorlatban a templom körüli utat friss virágok díszítik, és maga a lepel előtt az úgynevezett "paradicsomi ágat" hordozzák, jelképezve azt az ágat, amelyet Gabriel arkangyal három nappal azelőtt átadott Szűz Máriának a Nagyboldogasszony. A menet végén megszólal a csengés, és a lepel ismét a templom közepére támaszkodik, hogy imádja a híveket. Ezután a plébánosokat megszentelt olajjal (olaj) kenjük meg. Hamarosan a szolgáltatás véget ér.

A legszentebb Theotokos temetésének isteni szolgálata egyben ünnepi és szomorú istentisztelet is, mert ezen a napon a hívők emlékeznek Isten Anyjának feltételezésére (halálára) és temetésére, de emellett a Isten hívője az évszázadok végéig tartó védnökségéről továbbra is a hívő ember fejében marad.

Ajánlott: