A keresztség az első szentség, amely elkíséri azt a személyt, aki kereszténnyé akar válni és Krisztus egyházának tagjává kíván válni. A keresztséget Jézus Krisztus parancsára hajtják végre. Maga az Úr azt mondta az apostoloknak, hogy kereszteljék meg a nemzeteket a Szentháromság nevében.
A keresztség szentségét a modern időkben leggyakrabban a templomban hajtják végre (néhány ritka eset van a szentség tömeges elfogadásában a folyóban). Az ortodox egyházakban vannak speciális keresztelések vagy keresztelőkápolnák (a keresztségekben a keresztséget teljes merítéssel hajtják végre).
A keresztség a név megnevezéséért szóló imával kezdődik. Néha a gyermekeket nem ortodox nevekkel hívják, ezért az úrvacsora alatt a gyermeknek a naptárban elérhető nevet adják. Ezután a pap egy különleges imát olvas fel az anyák felett (ha keresztelést végeznek a csecsemőkön). Ezt az imát állítólag egy pap olvassa fel a gyermek születése utáni 40. napon.
A keresztség kezdetén különleges helyet foglalnak el a katekuménekért folytatott imák - azok az emberek, akik még nem kapták meg közvetlenül az úrvacsorát, de szeretnének ortodoxokká válni. Ezután a pap imákat mond a katekumenekért, amelyekben megtiltja a gonosz szellemeknek (démonoknak) a hitre jutók befolyásolását. E tiltó imák után jön a fontos rész. Azok, akik meg akarják fogadni az úrvacsorát, valamint a csecsemők keresztszülei kiejtik a Sátánról való lemondás szavait. Ezzel az ember megmutatja akaratát és hajlandóságát a gonosz tettek elhagyására. Miután minden rosszról lemondtak, az úrvacsora résztvevői kimondják a Krisztus és a benne való hit kombinációjáról szóló szavakat, akárcsak a "király és Isten" (a keresztség szentségének szükséges követése). Ezután a hit szimbóluma - a keresztény tan ortodox vallomása.
A keresztséget vízben végzik, ezért a pap imákat olvas fel a víz felszenteléséért, és szent olajat (olajat) ad hozzá. Azokat, akik meg akarják kapni az úrvacsorát, ezzel a szent olajjal kenik meg, majd a keresztség közvetlenül a betűtípusban vagy a keresztelőkápolnában történik. Az ortodox keresztényeket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevére keresztelik, míg a megkeresztelt ember fejére vizet öntenek (ha az úrvacsora betűtípussal történik). Ettől a pillanattól kezdve az ember kereszténnyé válik, és rá kerül a kereszt.
A keresztség után a krizma szentségét hajtják végre, amikor az embert szent mirhával kenik a "Szentlélek ajándékának pecsétje" szavakkal. Ebben a szentségben a kezdő keresztény isteni kegyelmet kap, amely erősíti lelki erejét a szentségre való törekvés útján.
A keresztség és a keresztelés végén tonzúrát végeznek. A haj egy kis részét keresztbe vágják az újonnan megkereszteltek fejétől az ember Istennek való elkötelezettségének zakában.
A keresztség vége a gyülekezet. Az új keresztények megközelítik az ikonosztázt, alkalmazzák a kereszt jelét, és megcsókolják a Megváltó és Isten Anyja képeit. A templomban néha embereket vezetnek a templom oltárán.
Miután elfogadta az úrvacsorát, a hívőnek feltétlenül meg kell részesülnie az úrvacsorában. Ez néha közvetlenül a keresztség után történik. Más egyházakban megáldott, hogy a következő napokon kezdjük a közösséget, amikor az isteni liturgiát ünneplik.
A keresztség szentségét pap és otthon is elvégezheti. Ez beteg vagy haldokló emberekre vonatkozik. A helyzettől függően az utánkövetés jelentősen csökkenthető. A lényeg az, hogy a szentségi képletet ki kell mondani, és a kereszténynek el kell fogadnia a krizizmust.
