A bolgár jós és gyógyító Vanga olyan nőként ismert a világon, aki élete során rendelkezett az előrelátás és a gyógyítás ajándékával. Sokan szentnek tartják Vangut, de az ortodox egyház másképp viszonyul a bolgár "csodatevő" életéhez és munkájához.
Vanga 1911-ben született Strumica kisvárosban (a mai macedón terület). 85 évet élt, harmincéves korától meglátta az előrelátás ajándékát, amely után Vanga elkezdte befogadni az embereket és különféle segítséget nyújtott számukra a mindennapi szükségletekhez.
Sokak véleményével ellentétben az ortodox egyház rendkívül negatívan viszonyul Vangához, és ez nemcsak az orosz egyházra vonatkozik, hanem a bulgáriai ortodox egyházra is. Ez a hozzáállás egészen természetes, mert a kereszténység elutasít mindenféle extraszenzoros felfogást, boszorkányságot és jövendőmondást. Az "öregasszony" életének jobb megértése érdekében alaposabban el kell mélyedni abban, hogy Wang hogyan és milyen erővel jósolt és gyógyított.
Maga a bolgár jósnő elmondta, hogy az erőt "nagyszerű szellemek" adják benne. Sőt, az előrejelzéseket a korosztályról az utóbbi transzba kerülése során tették meg. Vanga elmondta, hogy ezek az "erők" beléptek belé, utasításokat adtak neki, és a tudat nélküli személyes állapotban valósultak meg a próféciák. Ezért a gyógyító nem emlékezett semmire a foglalkozások alatt.
Az ilyen állapotok démoni birtoklás. A Szentírásból ismert, hogy a sötét erők ismerik a jövőt, sőt csodákat is képesek tenni. Ezért az egyház azt hirdeti az embereknek: a Vanga hatalma nem volt szent isteni kegyelem - ezért szó sem lehet a szentségről. Szent emberek, a próféták jó előrejelzéseket tettek tiszta elmében, ami nem mondható el Bulgária jósnőjéről (mind szavaiból, mind szemtanúk és a különféle foglalkozások résztvevőinek szavaiból). Így Vangában a személyiséget démoni erők elnyomták.
A foglalkozások során voltak olyan esetek, amikor Vanga transzba lépve állatmordulást kezdett kiadni, különböző hangon beszélt. Mindez a gonosz erők iránti megszállottság bizonyítéka.
Semmi köze a kereszténységhez és a jósnő teológiai elképzeléseihez. Különösen Vanga mesélte el, hogyan jelent meg számára Krisztus egy tűzgömb formájában. Azt mondta, hogy Krisztusnak nincs formája. Egy ilyen tanítás elfogadhatatlan az ortodoxia számára, és teljesen elutasítja Jézus Krisztus megtestesülésének valós tényét. Ennek megfelelően az emberiség Isten általi megváltása a kereszten való szenvedés által nem tekinthető.
Vanga nem tagadta a lélek újjászületésének lehetőségét, amely idegen a kereszténységtől. Azt is hitte, hogy a lelkek más emberekbe is bejuthatnak. Különösen ezzel magyarázta rokonai és barátai emlékének időszakos hiányát.
Vanga szerint az emberi élet teljesen előre meghatározott, globális fatalizmus zajlik. Az ortodox egyház azt tanítja, hogy az egész emberiség csak az üdvösségre van predesztinálva, de minden embernek szabad akarata van. Minden embernek joga van választani az élet útját, és eldönteni, hogy arra törekszik-e, hogy Istennel legyen, vagy sem.
Ezenkívül Wanga hitt az idegenek létezésében, és pozitívan viszonyult a teozófusok tanításához. Ez utóbbi eredménye a gyógyító vágya volt egy olyan templom felállítására, amelyben az "ikonokat" Svetlin Rusev, a teozófiai mozgalom prominens képviselője festette. A "templom" belső díszítése nehéz látvány: a képek sötét, szörnyű teozófiai színekben készülnek, idegenek a keresztény hagyományoktól. Ebben az épületben ott van maga a gyógyító képe is, amelyen megáldja a papot. Ez nagy lelki bájra és büszkeségre utal, mert a keresztény hagyomány szerint ilyen áldás illik Isten Anyjára.
Mindezek a tanúvallomások arra utalnak, hogy Vanga nem szent, de élete során sötét erők karmestere volt és szellemi tévhitekben volt. A jósnő maga halála előtt azt mondta, hogy lemegy. Épp ellenkezőleg, a szent aszkéták a halál órájában a magasra gondoltak - Istenről és a Mennyek Királyságának jövőbeli örök életéről.
