Tibet. Pusztán megemlítve valami gyakorlatilag kézzelfogható rejtély érzése támad. Ősidők óta a legfényesebb elmék, misztikusok, kalandorok, valamint egyszerű halandók özönlenek Tibetbe. Mindegyikben csak egy közös vonás volt: a kimondhatatlan kérdésekre adandó válaszszomj.
A buddhizmust joggal tekintik a legbékésebb vallásnak. Ezt a véleményt hosszú történelem igazolja. A "felvilágosultak" soha nem kényszerítettek senkit csatlakozásra, nem próbálták mindenhová rákényszeríteni posztulátumaikat, ferrón semmiféle igniről nem lehetett szó. De az erőszak teljes hiánya ellenére a buddhizmusnak számtalan követőt sikerült szereznie mindenhol.
Egy nap egy tibeti szerzetes életében
Próbáljuk meg kinyitni a titok lepelét, és nézzünk meg egy teljesen elszigetelt világot, amelyet tibeti kolostornak hívnak. A kolostori élet módja meglehetősen zárt. A megvilágosodásra éhesek nagyon lakonikusak, de valóban türelmesek. A hiúságban elárasztott világ nem érdemel figyelmet, az igazi jelentés az erőfeszítésekben és a várakozás képességében rejlik. Azért, hogy mindent megszerezzen és azonnal elterelje a képzeletbeli törekvésektől, egy ilyen ember nem kapja meg a legmagasabb szintű ismereteket. Tibet titkai csak azoknak vannak alávetve, akik valódi szellemi törekvésekkel érkeznek, azoknak, akik számára a tökéletesség az elsődleges cél önmagában.
Tehát a lakóhely a külvilágtól elkülönítve létezik. Az egyetlen link az élelmiszer-lakókocsi. Az élelmiszerek nagy részét azonban maguk a lámák termelik és állítják elő. A kétkezi munkát előnyösebbnek tartják, kizárva még ekék vagy ekék használatát is.
A tibeti lámák a vegetarianizmust gyakorolják, de megengedett tej és tojás fogyasztása. Tekintettel az asztalon lévő szűkös termékválasztékra, logikus a külön táplálkozás betartása. Az asztali szerzetesi illemtan kizárja az ételek elhamarkodott felszívódását az élénk beszélgetések hátterében. A lámák csendben, lassan és nagy koncentrációval esznek. Ami az adagot illeti, elegendőnek kell lennie csak a munka és az imádság telítettségének és fenntartásának.
A szerzetesek napja imádsággal kezdődik és azzal zárul. Közben meditációk zajlanak, és több hiábavaló dolog történik, hozzájárulva a rend rendezéséhez a kolostor területén és hasonlókhoz.
Remetelak
Van egy speciális típusú tibeti szerzetes - remete. Néhányan egyszerűen visszavonulnak a barlangokba, anélkül, hogy csendet fogadnának. Minden érkező meglátogatja őket, a lakókocsik szándékosan terveznek egy útvonalat, amely metszi a remete szerzetes élőhelyével. Egy ilyen találkozó nemcsak biztonságot ígér az utazás során, hanem bölcs utasításokat is, mert a szerzetes nem dobja a szavakat a szélnek. A remeték második kategóriája fizikai testüket a legszörnyűbb teszteknek vetik alá a korai felvilágosodás jegyében. Engedélyükkel a lámákat barlangokba vagy kunyhókba falazták, és csak egy kis lyuk maradt a heti ételek átadásához.
Megfosztották a fénytől és örök csendre ítélték. A súlyos hideg és olthatatlan éhség miatt szenvedő remete szerzetesek szelíden követik a megvilágosodás útját. Ismert, hogy az ilyen körülmények egyebek mellett gyakran oxigén éhezési rohamokat váltanak ki, transz állapotba süllyedve. Így a láma eléri a szellemi szabadság érzését, amelynek nevében egyszer bebörtönzéshez folyamodott. Amikor egy remete lelke a kolostorba érkezik, hogy jelentse fizikai héja halálát, a szerzetesek belépnek a barlangba, eltávolítják belőle a testet. Kicsivel később a szétdarabolt remetetestet a keselyűk hagyják enni. Ez a hagyomány a tibeti térség sziklásságával társul, amely kizárja a temetés lehetőségét. A tűzifa túl értékes ahhoz, hogy elavult, tartalom nélküli anyagi formává lehessen fordítani.
Tibet valóban méltóságteljes, és még mindig nem veszíti el varázslatos vonzerejét. Tele van szent tudással, amelyet nagyon vonakodik csak azok elé tárni, akik tiszta szándékúak és őszinték a keresésben.
