A gyerek kérdésére, hogy létezik-e Mikulás, a felnőttek "igennel" válaszolnak, bízva abban, hogy ravaszak. De nagyon nem akarom megfosztani a gyereket a mesétől. Lehet, hogy ideje elmondani az igazat?
Ha erről kérdezi az óvodáskorú gyermekeket, akkor valószínűleg a válasz egy barátságos „Igen!” Lesz. A fiatalabb diákok kétségbeeséssel kezdik rázni a fejüket. A felnőttek egyetértenek Alexander Green hősével, aki azt mondta: „Megértettem egy egyszerű igazságot. Arról van szó, hogy saját kezűleg csinálj csodákat …"
Arthur Gray, a "Scarlet Sails" extravagáns hősének ezek a szavai szárnyassá váltak.
A szülők szilveszterkor a jó varázslók szerepét töltik be, hogy örömet szerezzenek kicsinyeiknek, türelmetlenül rohannak a fához a régóta várt ajándékok után.
Viszont egy mesés, fehér szakállú nagyapát minden újévi ünnepen láthatunk, kapunk egy ajándékot, amelyet elővesz hatalmas táskájából, készítsünk vele egy képet. Itt van - él, valóságos! A gyerekek azt hiszik. Az életkor előrehaladtával megértik, hogy sok ilyen varázsló létezik, és a gyermek szívében felmerül a kétség: valóban van-e Mikulás?
A szláv mitológia hőse Moroz
A modern Mikulás prototípusát nevezhetjük a szláv mitológia hősének, az istenségnek, aki "felelős" a téli hideg kialakulásáért. Különböző szláv törzsek a maguk módján hívták: Zimnik, Snegovey, Treskun, Karachun, Studenets és mellesleg Moroz. Ő fagyasztotta meg a folyókat és tavakat, hideg és jeges szelet küldött hóviharral, hóval borította be a földet. Mint minden istenség, a Frost sem tudott túlságosan támogatni az embereket: megfagyasztotta a téli növényeket, az istálló pedig kihűlhetett, a kutakat pedig jéggel megfagyasztotta, és az utakat járhatatlan hóviharokkal borította be.
Egyszóval, jellemében nem hasonlított túlságosan a jó ember Frost nagyapjára, aki ismerős egy modern ember számára. De külsőleg hasonló volt: a szlávok magas és erős, hosszú szakállú öregemberként képviselték. Ez a kép megtalálható irodalmi művekben is. Ilyen például Moroz Ivanovics V. Odoevszkij "Morozko" meséjében és A. Nekrassov "Fagy, vörös orr" című versének hőse.
Tehát, ha a fagyot a hideg és a tél szellemének tekintjük, mint ahogy a szlávok ősei tették, akkor azt mondhatjuk, hogy valóban létezik: elvégre a téli hidegek minden évben jönnek, a fagy megköti a földet és hóval borítja be jövő tavaszig. A természeti törvények állandóak, az ezekért felelős erők változatlanul működnek.
Mikulás - újjáéledt egy mese
De mi van az ismert karakterrel? Az erdei ajándékok adományaként Moroz öregember a 19. század végén kezdett megjelenni az újévi és karácsonyi ünnepeken Oroszországban, de nem sikerült széles körű népszerűségre szert tennie. Forradalom zajlott, és több mint negyedszázadon át betiltották az újévet és a karácsonyt. Úgy gondolták, hogy a szovjet Oroszországnak nincs szüksége ilyen ünnepekre.
Az 1930-as években a párt úgy döntött, hogy visszatér a gyerekekhez az újévi fa körüli tánc hagyománya (természetesen nem emlékeztek a karácsonyra).
Az első Kreml-karácsonyfát 1937-ben tartották.
Ekkor keletkezett a feledésből ez a félig elfelejtett mesefigurás karakter, amely mögött szilárdan beágyazódott a Mikulás neve. Ő lett a gyermekpartik főszereplője, ajándékokat osztogatott a gyerekeknek és érezhetően kedvesebb lett. A srácok beleszerettek az asszisztensébe, Snegurochkába is, aki fokozatosan lányából (például N. Ostrovsky azonos nevű meséjében) unokává vált.
Most nehéz elképzelni egy újévi ünnepet Mikulás nélkül. Egy kedves, botokkal és hosszú szakállú öregember hazajöhet gratulálni a gyerekeknek. 1999-ben pedig hivatalos "tartózkodási engedélyt" szerzett. Frost atya rezidenciáját Veliky Ustyugban nyitották meg. Most egész évben vannak kirándulások, amelyek során a gyerekek és szüleik végigjárhatják a tündérerdőt, lenyűgöző előadást nézhetnek, végigjárhatják kúriájának szobáit, és természetesen megismerkedhetnek magával a kedves varázslóval. És kétségtelen: a Mikulás valóban létezik!
