Azon a napon, amikor egy személy megkeresztelkedik, azaz kereszténnyé válik, mellkeresztet kap. Ez az Isten iránti elkötelezettség, a hála a kereszten végzett áldozatáért és a saját keresztjének viselésére való készség szimbóluma - mindazok az életpróbák, amelyeket kereszténynek kell átélnie.
A keresztény mellkereszt szimbolikus jelentések egész komplexusa. Nagyon fontos a rajta található összes jel, kép és felirat helyes megértése.
Kereszt és Megváltó
A legfontosabb szimbólum természetesen maga a kereszt. A kereszt viselésének szokása csak a 4. században merült fel, ezt megelőzően a keresztények bárányt ábrázoló medalionokat viseltek - áldozati bárányokat, amelyek a Megváltó önfeláldozását szimbolizálják. Keresztre feszítést ábrázoló medalionok is voltak.
A kereszt - az Üdvözítő halál eszközének képe - e hagyomány természetes folytatásává vált.
Kezdetben a medálkereszteken nem voltak jelek, csak virágdísz volt. Jelképezte az élet fáját, amelyet Ádám elvesztett, és Jézus Krisztus visszatért az emberekhez.
A 11-13. Században. a Megváltó képe megjelenik a kereszteken, de nem megfeszítve, hanem trónon ül. Ez hangsúlyozza Krisztus képét, mint az Univerzum királyát, akinek "minden hatalmat a mennyben és a földön adtak".
De még a korábbi korszakokban is időnként megjelennek keresztek a megfeszített Megváltó képével. Ennek különleges jelentése volt a monofizitizmus elleni küzdelem kapcsán - az emberi természet Jézus Krisztus személyében az isteni természet általi teljes befogadásának gondolata. Ilyen körülmények között a Megváltó halálának ábrázolása hangsúlyozta emberi természetét. Végül éppen ez a Megváltó képe volt a mellkereszten érvényes.
A megfeszített ember fejét egy glória - a szentség szimbóluma - veszi körül, görög felirattal "ENSZ", ami azt jelenti, hogy "vagyok". Ez hangsúlyozza a Megváltó isteni természetét.
Egyéb jelek
A kereszt felső részén található egy további négy betűből álló keresztléc, amelyet "Jézus Krisztus - a zsidók királya" néven fejtettek meg. Ilyen felirattal ellátott táblát Pontius Pilátus parancsára szegeztek a keresztre, mivel Krisztus sok követője valóban jövőbeli királynak tekintette. A római kormányzó ily módon akarta hangsúlyozni a zsidók reményeinek hiábavalóságát: "Itt van - a te királyod, akit a legszégyenletesebb kivégzésnek árultak el, és így lesz ez mindenkivel, aki be meri merni Róma hatalmát. " Talán nem lenne érdemes emlékezni erre a római trükkre, annál is inkább - mellkerekekben való megörökítésre, ha a Megváltó valóban nem a király lenne, és nemcsak a zsidók, hanem az egész univerzum lenne.
Az alsó keresztlécnek eredetileg haszonelvű jelentése volt - a testnek a kereszten való megtámasztása. De ennek szimbolikus jelentése is van: Bizáncban, ahonnan a kereszténység Oroszországba került, mindig nemes és királyi személyek képein volt láb. Itt van a kereszt lába - ez a Megváltó királyi méltóságának újabb szimbóluma.
A keresztléc jobb oldala felemelkedik, a bal oldala leereszkedik - ez utalás a Krisztussal keresztre feszített rablók sorsára. Aki a jobb oldalon volt keresztre feszítve, megtérett és a Paradicsomba ment, míg a másik bűnbánat nélkül halt meg. Egy ilyen szimbólum emlékezteti a keresztényeket a bűnbánat szükségességére, amelynek útja mindenki előtt nyitva áll.
A megfeszített lába alatt koponyát ábrázolnak. A legenda szerint a Golgotán, ahol Jézus Krisztust keresztre feszítették, ott volt Ádám sírja. A Megváltó mintha lábával tapossa a koponyát, szimbolizálva a halált - a bűn rabszolgaságának következménye, amelyre Ádám az emberiséget ítélte. Ez a húsvéti himnusz - "A halál halálra taposta" szavainak grafikus kifejezése.
A mellkereszt hátoldalán általában egy felirat található: "Mentés és megőrzés". Ez egy kicsi ima, a keresztény Istenhez fordulása - egy olyan kérés, amely nemcsak a szerencsétlenségektől és veszélyektől, hanem a kísértésektől és a bűnöktől is védelmet nyújt.
