A hal képe gyakran megtalálható az ókeresztények találkozóhelyein, az ókori Róma és Görögország katakombáiban és temetőiben, valamint a középkori keresztény építészetben. Számos kiegészítő elmélet létezik arról, hogy miért lett a hal a kereszténység szimbóluma.
Utasítás
1. lépés
Az első elmélet hívei azzal érvelnek, hogy a halat az új hit szimbólumaként és azonosító jelként választották a korai keresztények körében, mivel e szó görög írásmódja a keresztény hit fő dogmájának rövidítése. „Jézus Krisztus, Isten Fia, Megváltó” - ez volt és marad mind a mai napig a kereszténység vallomása, és e szavak görögül írt első betűi (Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoὺ ῾Υιὸς Σωτήρ) alkotják a Ίχθύς, ichthis, „hal” szót. Ezen elmélet szerint az ókeresztények a hal jegyét ábrázolva vallották hitüket és egyúttal elismerték hívő társaikat. Henryk Sienkiewicz "Quo vadis" című regényében van egy jelenet, amelyben a görög Chilo pontosan elmondja Petronius patríciusnak a haljel eredetének ezt a változatát, mint a keresztények szimbólumát.
2. lépés
Egy másik elmélet szerint a hal jele az ókeresztények körében az új hit híveinek szimbolikus megjelölését jelentette. Ez az állítás Jézus Krisztus prédikációiban, valamint tanítványaival, későbbi apostolaival folytatott személyes beszélgetésein alapul a halakra történő gyakori hivatkozásokon. Átvitt értelemben halaknak nevezi az üdvösségre szoruló embereket és a jövőbeni apostolokat, akik közül sokan korábban halászok voltak. „És Jézus így szólt Simonhoz: Ne félj; mostantól fogva fogsz embereket "(Lukács evangéliuma 5:10) A pápa" Halászgyűrűje ", a ruhák egyik fő tulajdonsága, azonos eredetű.
A bibliai szövegek azt is kimondják, hogy csak halak élték túl az özönvizet, amelyet Isten küldött az emberek bűnei miatt, nem számítva azokat, akik a bárkában menedéket kaptak. A korszak elején a történelem megismétlődött, a görög-római civilizáció szörnyű erkölcsi válságon ment keresztül, és az új keresztény hitet arra hívták, hogy váljon az új "szellemi" áradás megmentő és egyben tisztító vizévé.. „A Mennyek Királysága olyan, mint a tengerbe vetett háló, amely mindenféle halat megragad” (Máté evangéliuma 13:47).
3. lépés
Figyelemre méltó az az elmélet is, miszerint a hal fő, étkezési funkciója miatt a kereszténység szimbólumává vált. Az új hitvallás mindenekelőtt a lakosság legelnyomottabb része között terjedt el. Ezeknek az embereknek az egyszerű étel, mint a hal, egyedüli menekülés volt az éhezés elől. Néhány kutató ebben látja annak okát, hogy a hal a szellemi halálból való üdvösség szimbólumává, az új élet kenyerévé és a halál utáni élet ígéretévé vált. Bizonyítékként ennek az elméletnek a támogatói számos képet idéznek a római katakombákban olyan helyeken, ahol rituálékat hajtottak végre, ahol a halak eucharisztikus szimbólumként működtek.
