Egy modern embernek nehéz hinni Istenben. Biztosan tudni akarja: létezik-e a Legfelsõbb? Sok kérdés merül fel: „Mit akar tőlem? Mit tehetek és mit kell tennem érte? Mit ad nekem és hogyan befolyásolja az életemet?"
Isten és ember kapcsolata
Lehetetlen elfogadni Isten létét, és ugyanúgy hagyni az életet. Nem nevezhető hitnek. Valahogy megengedjük Isten létezését, de még csak meg sem próbálunk változtatni. Az embernek magának kell eldöntenie: ha Isten létezik, akkor igényel valamit. Gondolatokat olvas és mindenhol ott van, ismeri a múltat és látja a jövőt. Ha nincs ott, egy szörnyű következtetés jelenik meg: "Azt csinálok, amit akarok, és semmi sem fog érte jönni."
Pascal egyszer elmélkedett a hit témáján, és néhány következtetésre jutott:
1. A hívő megpróbálja megalázkodni a szomszédjai előtt, szeretni őket, magára veszi a munka és a tapasztalatok terheit, hisz a lélek halhatatlanságában stb. aktívan igazolja hitüket.
2. Ha egy személy téved és nincs Isten, akkor sem veszít el semmit. Igyekezett igaz életet élni, a halál után reményeinek nem talált igazot, de meghalt, mint mindenki más, jó emléket hagyva maga után. Ha van Isten, akkor a hívő ember több haszonnal jár, közel áll a Mindenhatóhoz és aratja hitének gyümölcsét.
3. Ha a nem hívő embernek igaza van, akkor semmit sem nyer. Él, hisz abban, hogy nincs lelkiismeret, túlvilági élet, az igazak jutalma és a bűnös számára büntetés, majd meghal. És ha kiderül, hogy téved, akkor minden veszít. A halál után egy másik valóságra hagyva a szerencsétlen megerősítést talál arról, amit tagadott, és megfosztják Isten országától.
Képzéssel és akaratgyakorlással nem győzheti meg magát Isten létezéséről. Kegyelemmel teli segítségre van szükség, mert Istent Isten nélkül lehetetlen megismerni. Van egy spirituális törvény, amely azt mondja, hogy Istennek legalább egy hívőt meg kell találnia ahhoz, hogy sokakat magához vonzzon általa.
Az első ilyen ember az Ószövetségi Ábrahám volt. Akkor már sok ember volt a Földön, de Isten olyan embert keresett, aki teljes mértékben megadhatja magát neki. Körbevitte a Földön, nem engedve, hogy „gyökeret tegyen”, gyermektelenséget élt át, beszélt vele, és egyszer, követelve saját fia megölését és hitének próbáját, egész népet alkotott belőle, akinek adta törvényét, és még mélyebben kezdett kommunikálni az emberekkel.
Hogyan juthatunk Istenhez
A legtöbb modern ember nem kap semmit, hogy Istennel beszéljen, még csak gondolkodni sem képes róla. A kortársak inkább hajlandók hinni a repülő csészealjakban, kikimorban, brownie-ban vagy valamiféle kozmikus elmében, mint a mindenható Istenben. Az ok egyszerű: az emberek nem akarják megváltoztatni magukat, mert ezt követeli az ortodox hit.
Minden hívőnek azt a parancsot kapja, hogy beszéljen Istennel és hallgassa meg az Ő szavait a Szentíráson keresztül. Amikor elolvassuk a Bibliát, beszél velünk. Mindannyiunknak meg kell keresnie, meg kell találnia Istent, és ez az emberi élet egyik fő feladata. Ha Istent helyezzük a fő helyre, minden más harmonikusan felépül az életünkben. Ha az Úr kiszorul a tudat perifériájáról és teljesen felesleges, akkor a mindennapi élet minden összezavarodik, és káosz fog bekövetkezni az életben.
Van egy vélemény, hogy főként az életkorú, élet által elvert és a tapasztalatok által bölcs emberek kerülnek Istenhez, de valójában a fiataloknak még inkább szükségük van Istenre. Hajlamosak a vallási életre. A fiatalok megalkuvást nem ismerőek, lelkesek, és még nem volt idejük bűnökbe fulladni. Az élet értelmét keresik, és energiájuk túlcsordul. Csak szükségük van az Úrra.
Az idős embereknek nehéz megtérni. Emlékezetük gyenge, nehéz járni és nincs figyelem az imádságra. Az ilyen embereket már az élet kínozza. Tehát ne halaszd a bűnbánatot időskorig. Végül is nem biztos, hogy élni fog, hogy lássa
Történelmünkben vannak olyan epizódok, amelyekben a kereszténység megszűnhetett volna. A múlt század harmincas éveiben a szovjet kormány azt tervezte, hogy kivonja az "Isten" szót az orosz nyelvből. Valódi tervek voltak az ateizmus diadalának elérésére az egész országban. 70-80 évvel később azonban ismét lehetőségünk nyílik az élet értelméről, a halál utáni életről és az erkölcsi törvényekről beszélni. Amíg van idő, mindenki részesülhet a mindent elnyelő szeretet Istennek nevezett forrásából.
A. Tkacsev főpap prédikációja alapján
