A művész ecsetével Krisztus tanításainak új megértéséért küzdött. Becenevének jelentése - Green, a műkritikusok még mindig nem tudják megfejteni.
Az európai reform nem csak számos fegyveres konfliktus időszakává vált, hanem a rendkívüli művészek korszakává is vált. A reneszánsz már a maga életébe lépett, és az ókor utánzása volt divatban. Az új formák és cselekmények gyorsan gyökeret vertek és elkezdték megtestesíteni a megszokott értékeket. A római politika elleni lázadás nem tükröződhetett a művészetben. Hans Baldung is hozzájárult egy új európai festészeti stílus kialakításához.
korai évek
Hans az 1480-as évek elején született. az alpesi hegyalján fekvő Schwäbisch Gmünd óvárosában. Apja, Johan nem tartozott a nemességhez, ugyanakkor magas rangot viselt a társadalomban - ügyvéd volt. A család nagy volt, minden tagja ösztöndíjával és kemény munkájával elnyerte honfitársainak tiszteletét. A Baldungokat még a leendő művész születése előtt tisztelték a családi címerrel, vörös pajzson egyszarvút ábrázolt.
A család utánpótlása után Johant meghívták Strasbourgba, és azonnal odament. Új helyen a püspöki bíróság ügyészi posztja várt rá. A tisztviselő az idők szellemében nevelte örököseit - az idősebb Kasparot és a fiatalabb Hansot. Nem korlátozta ismeretségi körüket, és nem cenzúrázta a beszélgetés témáit. A szülő baráti körében forradalmi ötletekkel találkoztak, amelyek már Németországban kóboroltak.
Ifjúság
Az öreg Baldung abban reménykedett, hogy utódai is örökölni fogják a helyét. Csak az idősebb döntött úgy, hogy folytatja a dinasztia munkáját. Ügyvéd lesz a strasbourgi bíróságon és családja büszkesége. Hans tizenéves korában a festészet szeretetével örvendeztette meg szeretteit. 1498-ban könyörög apjának, hogy küldje el tanulni a híres festő Schongauerhez szülővárosába. Johan nem tilthatta meg fiának a tanulást, sőt örült gyermeke sikerének, amikor képet festett a Lichtentaler kolostor számára. A fiatal festő nővére ebben a kolostorban töltötte napjait, rendelkezik a szükséges végzettséggel, tapasztalattal és ami a legfontosabb, egyedi stílusban.
Zivatar tört ki 1503-ban, amikor Hans bejelentette, hogy életét a kreativitásnak szenteli, és nem a bíróban fog szolgálni. Csak az apa áldotta meg fia vállalkozását és Nürnbergbe vitte. Ez nem menekülés volt - a fiatal férfi alig várta, hogy találkozzon a már legendás Albrecht Durerrel. Hősünk felkészült a bálvánnyal való találkozóra - elvitte műveit és vázlatait. Amikor a mester meglátta őket, azonnal meghívta a srácot a tanítványának.
A művészetnek szentelt élet
A német metszetek zsenialitása Baldungot egyenrangújának tartotta. A kezdő hamarosan a mester jobb keze lett, Dürer az összetett művek előadásán kívül engedélyezte, hogy szerzői rajzokat és vázlatokat készítsen. Hősünk szülőföldjét és gondtalan gyermekkorát felidézve hősünk ólomüveg ablakokat készített a Schwäbisch Gmünd és Strasbourg templomainak. Néha a mentor arról kezdett beszélni, hogy tanítványa saját kezűleg kezdhet művészi karriert létrehozni saját műhelyének megalapításával.
1509-ben Hans visszatért szülővárosába, Strasbourgba. A szülők nem egyedül várják őt - menyasszonyt már felkészítették fiára - egy gazdag kereskedő, Margaret Gerlin lányára. A lány örült a leendő házastárs szakmájának, ezért az esküvő után minden hozományát férje vállalkozásába fektette. A fiatal Baldung műhelyt nyitott Strasbourgban. 1512-ben már elfogadta a freiburgi meghívást a helyi székesegyház oltárának díszítésére, és feleségével együtt 5 évre ment oda. A művészetkritikusok megállapítják, hogy a nők vásznon való ábrázolása korántsem ideális, de nagy szeretettel festett. Talán hűséges és szeretett felesége mintaként szolgált számára.
Vallási háborúk
Baldung számos alkotása vitát váltott ki a társadalomban. Számos ősi hősöt egyenruhagyilkosként ábrázolt. A pápa elítélésére való utalás mindenki számára világos volt. A Baldung-szentek túlságosan hasonlítottak a hétköznapi német polgárosodókra, gondosan festett tájakat, nem díszítette a valóságot. Amikor a nyilvános vita elért a csúcspontjára, és 1517-ben Martin Luther nyíltan ellenezte a katolikus egyházat, a híres művész csatlakozott a lázadókhoz.
Freiburgból visszatérve a szabadgondolkodónak sikerült elhelyezkednie a strasbourgi püspök udvari festőjeként. A Szentatya kész volt megbocsátani a bátor kijelentéseket a ragyogó embereknek. A városban a reformáció győzelme véget vetett ennek a szokatlan barátságnak - egy hivatalos katolikus elvesztette az alapokat a festő munkájának kifizetésére. Életrajzában Hans a megrendelések és a jövedelem hiányának sötét időszakában jelenhetett meg, de művészete meghódította Németországot, és festményeit gazdag polgárok és városi bírák vásárolták meg az állami intézmények díszítésére.
1509-től Hans zöld becenévvel írta alá műveit. Számos történész azt állítja, hogy ezt "zöldnek" fordítják. Tehát az emberek felhívták a művészt, aki túl gyakran helyezte el karaktereit a gyepen, míg helyesebb lenne palotákban elhelyezni őket. Egy másik változat szerint ez a szó zsargon, és azt jelenti, hogy "csúfoló". Baldung műveiben egy szatíra látható a kormánytisztviselőkről és a római vallási méltóságokról.
az élet utolsó évei
Baldung Breisgauban, Elzászban és Svájcban járt. Nagyon sokféle témát vállalt: bibliai, mindennapi, allegorikus témákat. Az évek során komor hangok kezdtek érvényesülni hősünk munkájában. Egyre inkább két alakot ábrázolt: egy gyönyörű lányt és egy csontvázat, amely a halált szimbolizálja. Ha a korszak művészetében az ilyen párok a gyászos vég emlékeztetését jelentették, akkor Hans más értelmet tulajdonított nekik - az öregedés és a halványodás elkerülhetetlenségét festette meg. A tehetséges festő 1545-ben halt meg. Mivel boldog volt személyes életében, vagyonát feleségének, Margaretnek hagyta. A Baldung házaspárnak nem volt gyermeke.
