Különböző okokból merülhet fel valaki más mellkaskeresztjének viselése, amely korábban egy szeretett személyéhez, így házastársához is tartozott. Néhányan közülük elég szomorúak.
Ha a férj meghalt, az özvegy emlékezetül hagyhatja mellkerekét, és akkor neki kell döntenie: félreeső helyen tartja-e vagy viseli.
De a helyzet nem mindig olyan szomorú. A férj átadhatja feleségének a keresztet, ha az elveszítette a feleségét. Végül a kereszt egy szeretett nő számára is ajándék lehet, és maga a házastárs is visel egy újabb keresztet.
Kifogások
A legtöbb esetben az érvek, amelyek valaki más mellkerekének viselésével járnak, beleértve azt is, amelyik egy házastársé volt, a következőkre terjednek ki: a kereszt "elnyeli" a tulajdonos problémáit és szerencsétlenségeit, "negatív energiáját" és mindezt a veszélyes "anyagot". aki valaki más keresztjét fogja viselni. És általában, ha valaki keresztet ad valakinek, ez gyanús: nyilvánvalóan le akarja venni magáról, és valakinek át akarja adni a problémáit!
Az elhunythoz tartozó keresztről nem kell beszélni: az a feleség, aki felvette az elhunyt férj keresztjét, a közeljövőben minden bizonnyal maga is meghal!
Az egyház álláspontja
A fenti érvek mindegyike a "like szül hasonlót szül" elvre vezet vissza. Ez a mitológiai gondolkodás egyik alapelve. Számos jel és varázslat keletkezik benne. Mindkettő nem a keresztény hithez, hanem a pogánysághoz tartozik, és lehetetlen egyszerre lenni pogánynak és kereszténynek egyaránt.
A szent kereszt, beleértve egy kis keresztet is, amelyet a keresztények a mellkasán viselnek, az üdvösség szimbóluma. Következésképpen elvileg nem hordozhat semmilyen negatív jelentést, sőt, nem okozhat gondokat. A keresztény szempontjából csak a saját bűnei hozhatnak szerencsétlenséget.
Sem a tiszta szívből készült ajándék, sem az elhunyt házastárs fényes emléke nem bűn. Egy nő félelem nélkül viselheti férje keresztjét, amelyet szerelme jeléül adott neki. Az elhunyt házastárs keresztjében nincs semmi veszélyes.
Amikor nem viselheti férje keresztjét
Csak egy helyzetben szabad egy nőnek határozottan megtagadni a férje keresztjének viselését. Ez az eset, amikor a férj kijelenti: „Vedd el a keresztemet, viselheted, nekem nincs rá szükségem”. Ez azt jelenti, hogy az ember készen áll nemcsak a kereszt, hanem a hit feladására is. Ebben az esetben egy szerető keresztény feleség nem fogadja el az ilyen "széles gesztust". Épp ellenkezőleg, ezt fogja mondani: „Köszönöm, már van keresztem, de tartsd meg magad. Nyugodt vagyok, amikor viseled."