A vallás kettős szerepet játszik az emberiség életében. Egyrészt ez egy társadalmi szerep, amelynek célja, hogy az embereket társadalmi státuszuktól függetlenül egy zászló alatt egyesítse. Másrészt ez egy egyéni szerep, amelynek segítségével az ember megismerheti a körülötte lévő világot.
Amikor ismeretlen, ismeretlen dologgal találkozunk, őszinte vágy merül fel, hogy legalább néhány információt megtudjunk erről a tárgyról vagy eseményről. Néhány embernek szüksége van rá az önfejlesztéshez, az erudíció fejlesztéséhez. Mások - hogy legyen miről beszélgetni ismerőseikkel, kollégáikkal, barátaikkal.
A megismerés folyamata általában elég egyszerűnek tűnik: láttam / éreztem, éreztem bizonyos érzelmeket, megpróbáltam mindezt egyes képekbe, szavakba, tárgyakba öltöztetni.
Ha a megismerés első két kategóriájával minden egyszerű: fel vagyunk ruházva mindenre, ami a természethez szükséges, akkor ez utóbbi némi előkészületet igényel tőlünk. Még a professzorok sem hajlandók azonnal megmagyarázni néhány jelenséget, mit mondhatnánk az "átlag" emberekről?
A vallás akkor jelent meg az emberi életben, amikor már nem lehetett számos kérdést megválaszolatlanul hagyni: miért van ez így, és nem másképp, és miért történik ez nem holnap, hanem ma, és még sokan mások. Természetesen kifogásolható ez ellen, hogy létezik egy tudomány, amely megjelenésétől kezdve a világ megismerésének eszközeként is szerepet játszik. Egy ilyen kifogásra a válasz egyszerű: a vallás születésekor az emberek még nem voltak kellően fejlettek ahhoz, hogy a tudománynak már létező alapjait létük egyik alapjaként elfogadják. Sőt, a tudomány ma még nem hajlandó megválaszolni az összes felmerülő kérdést.
Aki valóban olyan vallási értekezéseket készített, amelyek alapján a teljes vallásrendszer felépül, annak sikerült a környező világ abszolút minden megnyilvánulásának egységes magyarázó rendszerét létrehoznia. Valószínűleg emiatt az emberiség történetében volt egy bizonyos időszak, amikor a vallást és a tudományt ellentétes feleknek tekintették. Végül is a tudomány megpróbálta elmagyarázni a már kifejtetteket.
Többkötetes írott művekben az első vallási vezetők megpróbálták elmagyarázni a környező világ összes már ismert tárgyát és jelenségét, és elváló szavakat is adtak - mit kell tenni, ha ismeretlen dologgal találkozol. Mostantól mindazoknak, akik vallják ezt a vallást, születésüktől kezdve lehetőségük van bármilyen esemény könnyen megértésére. Ez pedig nem igényelt semmiféle oktatást. Még azok is, akik nem tudnak folyékonyan olvasni, szóban cserélhetnek tudást egymással. Ezt tették az ősök, amíg a tudomány el nem kezdte felváltani a vallást az élet különböző területein.
A modern vallásvilágban csak egy terület maradt, ahol hasznos lehet a tudás eszközeként - a filozófia. Csak itt vannak olyan kérdések, amelyekre a tudomány még kísérletileg sem tud válaszolni.
