Az ortodox hívő nem annyira figyel a születésnapjára, mint a személyes névnapjára. Ez annak köszönhető, hogy egy személy különös tisztelettel viseli tiszteletét mennyei pártfogója iránt.
A hívők körében gyakran az a vélemény, hogy a névnap és az angyalnap ünnepe egyetlen ünnep. A beszédben ezek a fogalmak néha szinonimák és helyettesítik egymást. Az ortodox egyház azonban osztja ezeket a napokat, amelyek a hívő emberek fő ünnepei. Így egy ünnep helyett (ahogy sokan hiszik) az embernek két örömteli személyes keresztény ünnepet kell ünnepelnie.
A névnapokat egyébként névadónak hívják. Ez az ünnep a szent emléknapja, akit az ortodox naptár megemlít és a megkereszteltek mennyei patrónusának tartanak. Történelmileg az ortodox keresztények szent nevekkel nevezték el a gyerekeket, ezért használják ezt az ünnep nevet ma. A névnap az első szent megemlékezésének napjára esik, amely a születésnapja (vagy a keresztség, abban az esetben, ha valaki ismeri az úrvacsora dátumát) pillanatától esik.
Angyalnapon az embert mennyei mecénásként imádják az angyali sereg (őrangyal) közül. Az ortodox egyház tanításai szerint az őrangyalt a szent keresztség befogadásának pillanatában kapják meg az emberek. Ezért az Angyal Napjának randevúja egybeesik a kereszteléssel. Az angyal napját minden ortodox megünnepli november 21-én, mivel ezen a napon az egyház dicsőíti az összes mennyei befogadó és angyali erőt.
E két ünnep egyesülése sok modern ember fejében a gyermek elnevezésének és névválasztásának történelmi pillanatával magyarázható. A keresztelési sorrendben megtartják az imádságot, és elhangzik, hogy születésüktől számított nyolcadik napon nevet adjanak. A nevet az egyházi naptár szerint az adott napon ünnepelt szent emléke tiszteletére kapták. Kiderült, hogy a szent megemlékezésének napja (névnapja) és a keresztelés napja egybeesett időpontban, és ugyanabban az időben ünnepelték őket. A modern életben ez rendkívül ritkán fordul elő, ezért ennek a két ünnepnek az időpontjai eltérőek.
