A Boldogságos Szűzanya Elalvása: Az ünnep Története

A Boldogságos Szűzanya Elalvása: Az ünnep Története
A Boldogságos Szűzanya Elalvása: Az ünnep Története

Videó: A Boldogságos Szűzanya Elalvása: Az ünnep Története

Videó: A Boldogságos Szűzanya Elalvása: Az ünnep Története
Videó: A Fatimai Szűzanya ünnepe Hercegszántón 2024, Április
Anonim

A legszentebb Theotokos az emberi faj fő közbenjárója és közbenjárója a Fia és Isten előtt. Ezért nevezi az ortodox egyház a legőszintébb keruboknak és a legdicsőségesebb szeráfoknak. Az Istenszülő életének fő eseményeinek emlékét számos nagy ortodox ünnep megőrizte.

A Boldogságos Szűzanya elalvása: az ünnep története
A Boldogságos Szűzanya elalvása: az ünnep története

A legszentebb Theotokos megszentelésének ünnepe, amelyet az ortodox egyházak többsége augusztus 28-án, új stílusban ad elő, az utolsó nagy tizenkét ünnep az egyházi naptárban. Ez a nap "megkoronázza" az ortodox ünnepek teljes liturgikus évét.

Az evangéliumok nem beszélnek Isten Anyjának haláláról (alvásról). A Szentírás tartalmaz egy elbeszélést, miszerint Krisztus keresztre feszítése után az Isten Anyja János Teológus apostollal élt, és együtt maradt Krisztus többi tanítványával az imákban. Isten Anyja a Szentlélek apostolokra való leszállásának napján is jelen volt. Az evangéliumok hallgatása a Szűz mennybemenetele részleteiről annak az egyik oka lehet, hogy maga az ünnep a keresztény hagyományban meglehetősen későn - az 5-6. Században - jelenik meg.

Az 5. században Szíriában ünnepesen ünnepelték az ünnepet "Boldogok emléke" néven, a 6. században az ünnepet "Istenanya halálának ünnepe" névre keresztelték.

A Szűz halálának eseményeit néhány apokrif ismerteti. Az egyház Szent Hagyománya azonban nem őrzött meg minden ilyen forrásból származó információt, mivel sok esetben az apokrif szövegek szerzői jogát nem bizonyosodták meg, ezért maga a tartalom kétesnek tűnhet. A jámbor keresztény hagyományból tudni lehet, hogy halála idején Isten anyja Jeruzsálemben volt. Imádkozás céljából gyakran látogatta a Kálváriát és a Szent Sírot. Három nappal Szűz Mária halála előtt megjelent neki Gabriel arkangyal, aki bejelentette a közelgő békés és áldott halált. Az arkangyal átadta Isten Anyjának a "paradicsomi ágat", és elrendelte, hogy temetésekor vigyék a koporsó elé. Jelenleg az a hagyomány maradt fenn, hogy az Istenszülő temetkezési ünnepségén virágokkal és "paradicsomi ággal" vonultak a Szűz Mária lepel elé.

Három nappal az arkangyal megjelenése után Isten Anyja békésen távozott az Úrhoz. Halála előtt Szűz Mária imádkozott, hogy temetésén minden apostol jelen legyen. Csodával határos módon az Úr teljesítette kérését. A temetéshez az összes apostol összegyűlt, kivéve Tamás apostolt. Amikor az apostolok Nagyboldogasszony helyéhez közeledtek, angyali éneklést hallottak, amely Szűz Mária halála után három napig folytatódott.

Az Istenszülő temetése előtt az apostolok tájékoztatták a főpapokat az ünnepi menetről. Az Isten Anyjának testét Jeruzsálemben vitték át, és egy sírban temették el Joachim Isten Anyja, valamint a jegyes Anna és József szülei mellett (a Gecsemánéban). A főpapok azonban megpróbálták megakadályozni magát a temetési menetet, ám csoda történt - felhő ereszkedett le a temetési menetre, és mintegy megvédte a menetet a főpap őrségétől. Az egyik főpap azonban az Istenanya sírjához lépett, és kezével fel akarta borítani az ágyat, de kezét láthatatlan erő azonnal levágta. Ezt követően ez a főpap keresztény lett. Aphonia a neve. Isten Anyjának temetése után az apostolok kővel töltötték meg a barlang bejáratát, és imádsággal távoztak az Úrhoz.

Az Istenanya halála utáni harmadik napon Tamás apostol megjelent Jeruzsálemben. Krisztus más tanítványaival együtt Tamás a sírhoz ment, hogy imádja Szűz Máriát. Amikor azonban a követ elhajtották a sírtól, a Szűz testét nem találták meg. Az Úr csodálatos módon az égre szállította Isten Anyját, mint az általános feltámadás biztosítékát. Csak a temetési lepel maradt a sírban, és az illat elterjedt. Ugyanazon az estén az Isten anyja megjelent a szent apostolok előtt, és bejelentette nekik azt a csodálatos hírt, hogy ő maga is együtt lesz az emberiséggel a kor végéig. Ilyen örömteli ígéret az Isten Anyjának a halál utáni közbenjárásáról, amely a troparioni ünnep fő himnuszában tükröződött: "Karácsonykor megőrizted szüzességedet, nem hagytad Isten Anyját a Nagyboldogasszony Nagyboldogasszonyában. világ."

Ennek az ünnepnek a különleges megtiszteltetését tükrözi az ortodox kultúra. Különösen sok ortodox egyházban sok templomot emeltek, szenteltek fel a legszentebb Theotokos megálmodásának tiszteletére.

Ajánlott: